中國是一個多民族、多人口的國家，有五十六個民族，有十四億人口。由於大家庭的龐大，違法犯罪活動屢見不鮮，這就需要建立有關法律，依法治國。力爭萬事有章可循、有法可依。只有依據條條法律，才能讓犯法分子口服心服，才能讓整個社會敬畏法律而減少犯罪，才能讓社會安穩，才能讓人民群眾享受平安幸福，所以，支援和擁護依法治國是萬分必要的，更是人民群眾拍手歡迎的。

兩個字：平權。

權利平等，是現代社會的基本標誌。

不平權就會有特權階層孵化，然後就是整個社會天平的失衡，然後就是傾覆。

維護平權，就是靠法律，一個社會最有力的也應該是法律。

什麼是法律？就是一條高壓線，你絕對不能觸碰，一碰必然付出巨大的代價。

一個有秩序的社會，所有人都畏懼法律，都躲著法律走，這個社會才有基本的行為規範，凡事也才有解決的途徑，國家才能長治久安。

怎樣認識以法治國的重要性和必要性？這是一個非常重要且很有意義的話題。

以法治國是人類社會治理髮展的必然趨勢，是人類社會治理髮展普遍的選擇。也是人類社會治理進入理性化規範化和進入更先進社會的治理形式。

以法治國，是我們的一種說法。在西方講的是法制化的社會。西方的法制化，是在資產階級思想啟蒙下，且是在資產階級資本主義社會產生形成發展中而逐漸形成和完善的。雖然西方法制化的社會，從根本正講是為資本主義社會體系服務的，但是他們呈現的權力間的制約，對今天人類社會是很有意義的。

西方社會社會的法制化，從他們理念上講，是保證他們人權自由的。而我們的以法治國則是反傳統的封建的人治理念。我們的以法治國，最重要的是透過法制化的民主政治，讓人民透過監督權評議選擇權的實施，而實現對權力的制約，從而實現人民當家作主的社會主義社會的屬性。

從以上我們可以看到，我們的以法治國與西方法制化社會，有為我所有的地方，可根本上是有區別的。而以法治國，實現法治化的政治民主，是以法治國的根本所在。而它意義重要性是顯而易見的。當然以法治國的道路無疑是長期的，更是一個艱鉅的過程！

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！