天行健，君子以自強不息。 《周易·乾象》天體執行強健有力，君子應該發奮圖強而不停息。男兒立身須自強。 唐·李頎《緩歌行》男子漢做人應當發奮圖強。君子之道，始於自強不息。 宋·王安石《易家論解》君子做人的原則，首先是自己發奮圖強而不停息。以不息為體，以日新為道。 唐·劉禹錫《問大鈞賦》體：根本。生無所息。 《列子·天端》活著，就要自強不息。將相本無種，男兒當自強。 宋·佚名《名賢集》將相併不是生下來就已註定了的，有志的男子漢應當自強不息。生命幾何時？慷慨各努力。 三國·魏·阮籍《詠懷》幾何時：有多少時日。慷慨：意氣激昂。眼前多少難甘事，自古男兒多自強。 唐·李鹹用《送人》難甘事：本指艱難和甜密的事，實指艱難的事。勉勵男兒要發奮自強。自強為天下之健，志剛為大君之道。 清·康有為《上清帝第二書》天下之健：國傢俱有活力的體現。大君之道：成就王業之所在。世上英雄本無主。 唐·李賀《浩歌》本無主：本來就沒有限定是誰人。凌霜不肯讓松柏，作宇宙由來稱棟樑。 唐·史俊《題巴州光福寺楠木》作宇：建築樓房。比喻氣節剛毅不畏強暴，抱負不凡要作棟樑之才。傳名於不朽，在事業，不在子孫。 清·史襄哉《中華諺海》一個人流傳下不朽聲名，在於建立事業，不在於子孫後代怎樣。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。 《荀子·天論》君子對自己要求很嚴格，對老天沒有僥倖的想法，所以天天進步。博聞強息而讓，敦善行而不怠，謂之君子。 《禮記·曲禮上》知識廣博，自強不息而謙讓，重視做好事而不懈怠，這就稱做君子。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，闕有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩三百篇》，大底賢聖發憤之所為作也。 漢·司馬遷《報任安書》拘：囚禁。厄：遭受厄運。放逐：被流放。闕：和。臏腳：古代削去髕骨的酷弄。臏：同髕。遷：貶謫。意謂聖賢的偉大成就都來自於逆境中的發憤自強。●任重而道遠。 《論語·泰伯》肩負重大的責任，並要經過長期的奮鬥過程。鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。 《莊子·庚桑楚》厭：嫌惡。高：高空、高山。深：深水。常用以喻人應立志遠大追求高深。有為者，譬若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。 《孟子·盡心上》九軔：同“仞”，古以七或八尺為一仞，此極言深。君看構大廈，何曾一日成。 唐·聶夷中《客和追嘆後時者作詩勉之》請你看看建築一座大廈，哪會有一天就建成的。●能周小事，然後能成大事；能積小物，然後能成大物。 《關尹子·九藥篇》周：周密。積：積累。意即不忽視小事小物，要持之以恆，然後成大事大物。●不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 《荀子·勸學》跬步：半步。大立：建立大事業。一個人沒有寬宏度量，只有謹小慎微，是不可能幹一番大事業的。●跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。 《荀子·修身》跬步：半步。跛鱉：腿有毛病的鱉。輟：停。丘山崇成：小丘陵變成高嶺。積一勺以成江河，累微塵以崇峻極。 《晉書·虞溥傳》勺水積起來可成江河，微塵積起來可成峻嶺。山積而高，澤積而長。 唐·劉禹錫《唐故監察御史贈尚書公神道》山積累起來便崇高，水積累起來便流長。一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。 宋·羅大經《鶴林玉露》一天積累一文錢，千日便是一千錢；麻繩堅持鋸木可以斷木，水滴長久可以滴穿石頭。●天下事當於大處著眼，小處下手。 清·曾國藩《致吳竹如》國家大事應當從全域性考慮，從小處下手
天行健，君子以自強不息。 《周易·乾象》天體執行強健有力，君子應該發奮圖強而不停息。男兒立身須自強。 唐·李頎《緩歌行》男子漢做人應當發奮圖強。君子之道，始於自強不息。 宋·王安石《易家論解》君子做人的原則，首先是自己發奮圖強而不停息。以不息為體，以日新為道。 唐·劉禹錫《問大鈞賦》體：根本。生無所息。 《列子·天端》活著，就要自強不息。將相本無種，男兒當自強。 宋·佚名《名賢集》將相併不是生下來就已註定了的，有志的男子漢應當自強不息。生命幾何時？慷慨各努力。 三國·魏·阮籍《詠懷》幾何時：有多少時日。慷慨：意氣激昂。眼前多少難甘事，自古男兒多自強。 唐·李鹹用《送人》難甘事：本指艱難和甜密的事，實指艱難的事。勉勵男兒要發奮自強。自強為天下之健，志剛為大君之道。 清·康有為《上清帝第二書》天下之健：國傢俱有活力的體現。大君之道：成就王業之所在。世上英雄本無主。 唐·李賀《浩歌》本無主：本來就沒有限定是誰人。凌霜不肯讓松柏，作宇宙由來稱棟樑。 唐·史俊《題巴州光福寺楠木》作宇：建築樓房。比喻氣節剛毅不畏強暴，抱負不凡要作棟樑之才。傳名於不朽，在事業，不在子孫。 清·史襄哉《中華諺海》一個人流傳下不朽聲名，在於建立事業，不在於子孫後代怎樣。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。 《荀子·天論》君子對自己要求很嚴格，對老天沒有僥倖的想法，所以天天進步。博聞強息而讓，敦善行而不怠，謂之君子。 《禮記·曲禮上》知識廣博，自強不息而謙讓，重視做好事而不懈怠，這就稱做君子。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，闕有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩三百篇》，大底賢聖發憤之所為作也。 漢·司馬遷《報任安書》拘：囚禁。厄：遭受厄運。放逐：被流放。闕：和。臏腳：古代削去髕骨的酷弄。臏：同髕。遷：貶謫。意謂聖賢的偉大成就都來自於逆境中的發憤自強。●任重而道遠。 《論語·泰伯》肩負重大的責任，並要經過長期的奮鬥過程。鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。 《莊子·庚桑楚》厭：嫌惡。高：高空、高山。深：深水。常用以喻人應立志遠大追求高深。有為者，譬若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。 《孟子·盡心上》九軔：同“仞”，古以七或八尺為一仞，此極言深。君看構大廈，何曾一日成。 唐·聶夷中《客和追嘆後時者作詩勉之》請你看看建築一座大廈，哪會有一天就建成的。●能周小事，然後能成大事；能積小物，然後能成大物。 《關尹子·九藥篇》周：周密。積：積累。意即不忽視小事小物，要持之以恆，然後成大事大物。●不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 《荀子·勸學》跬步：半步。大立：建立大事業。一個人沒有寬宏度量，只有謹小慎微，是不可能幹一番大事業的。●跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。 《荀子·修身》跬步：半步。跛鱉：腿有毛病的鱉。輟：停。丘山崇成：小丘陵變成高嶺。積一勺以成江河，累微塵以崇峻極。 《晉書·虞溥傳》勺水積起來可成江河，微塵積起來可成峻嶺。山積而高，澤積而長。 唐·劉禹錫《唐故監察御史贈尚書公神道》山積累起來便崇高，水積累起來便流長。一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。 宋·羅大經《鶴林玉露》一天積累一文錢，千日便是一千錢；麻繩堅持鋸木可以斷木，水滴長久可以滴穿石頭。●天下事當於大處著眼，小處下手。 清·曾國藩《致吳竹如》國家大事應當從全域性考慮，從小處下手