別稱“櫻花之國”櫻花是愛情與希望的象徵，日本的代表物之一。在日本，相傳在很久以前，日本有位名叫“木花開耶姬”（意為櫻花）的仙女。有一年11月，仙女從沖繩出發，途經九州、關西、關東等地，在第二年5月到達北海道。沿途，她將一種象徵愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女，當地人將這種花命名為“櫻花”，日本也因此成為“櫻花之國”。櫻花在日本已有1000多年的歷史。7世紀，持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。日本歷史上的第一次賞櫻大會是9世紀嵯峨天皇主持舉行的。慶長三年（1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱“醍醐の花見”），以其豪侈華麗而名標史冊。當初，賞櫻只是在權貴間盛行，到江戶時代（1603-1867年）逐漸普及到平民百姓中，形成傳統的民間風俗。現代，日本政府把每年的3月15日-4月15日定為“櫻花節（祭）”。在這個賞花季節，日本人群聚於各地賞櫻名所，席坐櫻花樹下，舉杯高歌，談笑春日。“花見”一詞甚至被納為英文專有名詞，意為日人賞櫻盛宴。日本人喜愛櫻花，認為它象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。”日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。擴充套件資料：日本國名的由來日本，意為“日出之國”。最早稱“和”或“倭”，“日本”這一稱呼大約使用於7世紀後期。其來歷在日本史書中沒有明確記載，但中國的《新唐書》則記載道：“咸亨元年（670年），遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日所出，以為名。” 意即唐高宗咸亨元年（670年），倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗，因為懂點漢語，所以討厭“倭”這一名稱，故改國號為日本，使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。北韓《三國史記》文武王十年（670年）十二月條的記錄也與此吻合：“倭國更號日本，自言近日所出以為名”。 [唐朝人張守節則記載“武后改倭國為日本國”。考古上最早發現“日本”這一名稱的是2011年出土於中國西安的《禰軍墓誌》，該墓誌作成於678年。 由此可見“日本”這一稱呼的使用最遲不晚於7世紀後期。參考資料來源：百度百科-日本參考資料來源：百度百科-櫻花

歷史上日本曾有大和、東瀛、扶桑等別稱，現別稱是櫻花之國，日本，意為“日出之國”。最早稱“和”或“倭”（均讀作yama to，中文譯作邪馬臺），後稍習夏音，惡倭名，更號日本。中國的《新唐書》則記載道：“咸亨元年（670年），遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日所出，以為名。”意即唐高宗咸亨元年（670年），倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗，因為懂點漢語，所以討厭“倭”這一名稱，故改國號為日本，使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。擴充套件資料：北韓《三國史記》文武王十年（670年）十二月條的記錄也與此吻合：“倭國更號日本，自言近日所出以為名”。 唐朝人張守節則記載“武后改倭國為日本國”。考古上最早發現“日本”這一名稱的是2011年出土於中國西安的《禰軍墓誌》，該墓誌作成於678年。由此可見“日本”這一稱呼的使用最遲不晚於7世紀後期。參考資料來源：百度百科--日本

日本的別稱是櫻花之國。

日本，意為“日出之國”。最早稱“和”或“倭”（均讀作yama to，中文譯作邪馬臺），後稍習夏音，惡倭名，更號日本。歷史上日本曾有大和、東瀛、扶桑等別稱。