《金瓶梅》是世界範圍內最偉大的小說之一，寫的是世故，突出的是人情。

貫穿始終，最核心的一句話是“自古人心最歹”。

所以，在《金瓶梅》中找所謂的“好人”和“壞人”，不是個好的閱讀方案。

勉強一點排，重要角色裡，孟玉樓算一個好人，吳月娘也還過得去，後半段的李瓶兒不錯。

次要的有幾個吧，比如武松，比如某個御史。

《金瓶梅》一書確實是一部社會小說。現實的描寫才能讓看清人在慾望面前的表現，也能瞭解那一時代的社會形態。作者沒有正反面人物的刻畫才具有小說典範的例本。小說作者在有宗教的信仰，有道有僧，卻又充斥著對僧道徒貶低。連西門慶這個施主也狂妄的說，即使姦淫了觀音也不減我潑天富貴。

這一本沒有正反面人物的小說更讓人感到社會的黑暗人性的惡。作者為我們揭示的確是他想批判的，天下第一奇書不是蓋的。我認這是一部沒有正反人物的小說。

“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”可以用司馬遷的這句話來概括《金瓶梅》中的所有人物，《金瓶梅》中沒有一個正面人物。

金瓶梅寫盡了人性的醜惡，這裡沒有一個單純的好人，他們或是為了錢財，或是為了情慾，用盡心機，不擇手段。

小說裡的很多人名是諧音的，透過讀名字就能大致知道，他們各是什麼樣的人了。

應伯（白）爵（嚼）字光侯（喉），謝希（攜）大（帶）字子（紫）純（唇），

這兩個夥計都是蹭吃蹭喝，並且還順手牽羊的。

祝（住）實（十）念（年），孫天化（話）字伯（不）修（羞），常峙（時）節（借），吳（無）典恩，雲裡守（手）字非（飛）去，白賴光字光湯，賁（背）第（地）傳，傅（負）自新（心）甘（幹）出身，韓道（搗）國（鬼）。

張竹坡言：“西門是混賬惡人，吳月娘是奸險好人，玉樓是乖人，金蓮不是人，瓶兒是痴人，春梅是狂人，敬濟是浮浪小人，嬌兒是死人，雪娥是蠢人，宋惠蓮是不識高低的人，如意兒是頂缺之人。若王六兒與林太太等，直與李桂姐一流，總是不得叫做人。而伯爵、希大輩，皆是沒良心的人。兼之蔡太師、蔡狀元、宋御史，皆是枉為人也。”

他這裡概括得有些簡略，但是大致不差。

西門慶潘金蓮自然不必提了，龐春梅也是十分狠毒之人，她對待丫鬟秋菊何等殘忍。李瓶兒，從她的後半段來看，很令人可憐，可是想想她是如何對待花子虛的，被潘金蓮一步步逼死亦不算太冤枉。

這些人物裡，存疑問的，恐怕就是吳月娘和孟玉樓了。

不細看，可能會覺得信佛的吳月娘是個好人，其實作者寫吳月娘用的是隱筆。她亦是貪財奸邪之人。當李嬌兒娶進門來的時候，“月娘十分懊悶，只是嬌兒帶來倒有三千銀子，月娘便不做聲了”。是她讓女婿陳經濟出入內閨，可謂“引狼入室”的始作俑者。

李瓶兒死時是對吳月娘說了一句衷心話的，讓她提防潘金蓮，可是西門慶死後，吳月娘又是如何對待李瓶兒的靈位和住過的屋子呢？

孟玉樓，也不過是一個會明哲保身的人物罷了，她算不上善良。陳敬濟拿銀簪子要挾她時，她設計陷害，不可謂不毒辣。跟《紅樓夢》“王熙風毒設計相思局”中的王熙鳳應對賈瑞，可有一比。

那麼，比如像秋菊這樣的下等人算不算正面人物呢？肯定不能算，她屢次揭發潘金蓮與陳敬濟的姦情，也不過是為了報復而已。