“阿撒瀉勒”的詞義在教會傳統中頗多爭議，但常見的解釋有兩種：一、阿撒瀉勒”是與耶和華對立的惡魔（利17：7；申32：17）。每年的贖罪日，以色列人都要選出兩隻羊，用抓鬮的方式定出 　　一隻獻給上帝，另一隻則給阿撒瀉勒。給上帝的那隻立即獻祭，而另外一隻由祭司按手，表明以色列人的罪轉移到了這隻羊的身上。 　　隨後由一個人將這隻羊帶到曠野放掉，以示它帶走了以色列人的罪過。 　　二、摩西律法中所提及的每一隻用作獻祭的羊，都象徵了基督救贖工作的某些特徵。贖罪羊羔代表基督以無罪的生命，替代了應 　　被判死罪的罪人的生命。至於替罪羊，則闡明瞭把罪從神的面前除去。聖父將信徒的罪加在被釘於十字架的聖子的身上(賽五十三6)， 　　使信徒的罪被塗抹。因此，亞倫以象徵的方式，將全以色列人的罪傳遞予"ez"azel，而分離之羊把以色列人的罪帶走，使他們不再惦

聖經記載是阿撒瀉勒

利16:8為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。

簡單說就是代表撒旦。

許多現代的學者和猶太人一樣認為阿撒瀉勒表示一種有位格的、罪惡的、超人的靈，而且幾乎所有的學者都認同其詞根的含義就是“除去之人”、“除去者”，特別是“藉著一系列作為而”除去之人。另一些人建議認為此詞是`ez，“山羊”和`azal，“離去”、“離開”的聯合。

　　正如一隻山羊是歸與耶和華，一位有位格的神靈的，另一隻山羊也必須是歸與一個有位格的生靈；並且正如它們顯然是相互對立的，所以最前後一致的觀點就是認為阿撒瀉勒與耶和華是對立的，因此只可能是撒但。