大金剛菩提子、小金剛菩提子的最本質區別不在於1.5CM，1.2CM，1.0CM這些外徑的差別（當然這些外徑的差別是判斷大小金剛的重要標準），最重要的區別是植物樹種有所不同。依照瑞典生物學家開闢的生物學種類的區劃，生物可依照界、門、綱、目、科、屬、種分類，從生物學角度看大金剛和小金剛同宗而不同種，我們或者可以這樣理解二者不同，尼泊爾大金剛籽是猩猩，印尼籽是猴子，二者雖然同宗，但是本質上不是一個種類。從外形來看、尼泊爾籽一般較大（也有小的），印尼籽一般較小（也有大的），所以在收藏界習慣於用大、小金剛來區分這兩個種屬。事實上，在除了中國以外的收藏界，都是用產地來標明籽的身份，如尼泊爾籽、印尼籽等，而不是用中國廣義的“大金剛”“小金剛”，大小都是相對的。
二、所謂的“正統”與旁支
19世紀的時候已經有生物學家研究金剛菩提子這一門類，並出了相關成果。“金剛菩提子”這一門類的樹有360多種，而真正被宗教或者收藏家認可的樹種只有約6種，它們主要分佈在尼泊爾、印度尼西亞、日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳洲、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部。從大類來看，有海洋系和山地系兩種譜系，最為典型的代表是：尼泊爾籽和印尼籽。尼泊爾、印尼二地的籽在歷史長河中約定俗成的印度教文化和現代商業文化融合發展中逐步被賦予了最為正統的地位，但是這種“正統”是否合理，卻有待商榷,各中的推手，除了商人還是商人。除了被認可的6類樹種外，其它的300多種類似樹種都算作被算作旁支，外形和性狀與金剛菩提子有明顯差別。
三、“正統籽”的其他產地。
事實上，在共同緯度或者共同海洋氣候中，同樣的樹種也能產出外形略微不同的籽，所謂一方水土養一方人。日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳洲、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部，都存在金剛菩提子，但外形、品相會出現些許區別。目前見得最多的是如下兩種
1）印度籽，由於其得天獨厚的地理位置，山地和海洋都很豐富，因此山地和海洋系的金剛在印度都有，外形大約介乎於印尼、尼泊爾籽之間，種類較為豐富，但常常有很多稀奇古怪的籽不被認可。
2）中國籽，雲南海南廣東廣西據說都存在，本網網友已經有貼貼出。詳見《介紹兩種我知道的中國產大金剛菩提子海南和西雙版納產金剛》
四、尼泊爾有小金剛嗎？
1）小金剛的原產地根本就不在尼泊爾。很多朋友或者商家在這個問題上吃了虧。從前我寫過一篇帖子，“【金剛菩提子吧資料】關於小金剛菩提子的重大誤區”，大家可以參考看看。
3）所以當您在尼泊爾本地見到所謂“尼泊爾”小金剛的時候，淡定點，是印度、印尼貨的機率基本上就是百分之九十。
4）據說也有尼泊爾本地產的小金剛，我親眼見過所謂的本地籽，可以說慘不忍睹。等日後資料豐富再做修訂。也希望大家多提供相關資料。
一個巨大諷刺
今天尼泊爾人以盛產金剛和刀自居，有的尼泊爾人對其他地區的金剛嗤之以鼻，有的尼泊爾人以他們的把玩方式為正宗，而蔑視華人的文玩方式，愚以為，求同存異，不宜妄自菲薄，我們尊重印度教文化，同時，我們的菩提子文化也有著悠久的歷史和文化。尼人沾沾自喜之時，可曾知道， 在尼泊爾《溼婆資料》(意譯)第一章裡，他們所最為崇敬的溼婆神，親口提到金剛菩提子的17個產地中，並不存在尼泊爾的國家和地區。這是不是對尼泊爾人金剛崇拜的莫大諷刺呢？
大金剛菩提子、小金剛菩提子的最本質區別不在於1.5CM，1.2CM，1.0CM這些外徑的差別（當然這些外徑的差別是判斷大小金剛的重要標準），最重要的區別是植物樹種有所不同。依照瑞典生物學家開闢的生物學種類的區劃，生物可依照界、門、綱、目、科、屬、種分類，從生物學角度看大金剛和小金剛同宗而不同種，我們或者可以這樣理解二者不同，尼泊爾大金剛籽是猩猩，印尼籽是猴子，二者雖然同宗，但是本質上不是一個種類。從外形來看、尼泊爾籽一般較大（也有小的），印尼籽一般較小（也有大的），所以在收藏界習慣於用大、小金剛來區分這兩個種屬。事實上，在除了中國以外的收藏界，都是用產地來標明籽的身份，如尼泊爾籽、印尼籽等，而不是用中國廣義的“大金剛”“小金剛”，大小都是相對的。
二、所謂的“正統”與旁支
19世紀的時候已經有生物學家研究金剛菩提子這一門類，並出了相關成果。“金剛菩提子”這一門類的樹有360多種，而真正被宗教或者收藏家認可的樹種只有約6種，它們主要分佈在尼泊爾、印度尼西亞、日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳洲、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部。從大類來看，有海洋系和山地系兩種譜系，最為典型的代表是：尼泊爾籽和印尼籽。尼泊爾、印尼二地的籽在歷史長河中約定俗成的印度教文化和現代商業文化融合發展中逐步被賦予了最為正統的地位，但是這種“正統”是否合理，卻有待商榷,各中的推手，除了商人還是商人。除了被認可的6類樹種外，其它的300多種類似樹種都算作被算作旁支，外形和性狀與金剛菩提子有明顯差別。
三、“正統籽”的其他產地。
事實上，在共同緯度或者共同海洋氣候中，同樣的樹種也能產出外形略微不同的籽，所謂一方水土養一方人。日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳洲、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部，都存在金剛菩提子，但外形、品相會出現些許區別。目前見得最多的是如下兩種
1）印度籽，由於其得天獨厚的地理位置，山地和海洋都很豐富，因此山地和海洋系的金剛在印度都有，外形大約介乎於印尼、尼泊爾籽之間，種類較為豐富，但常常有很多稀奇古怪的籽不被認可。
2）中國籽，雲南海南廣東廣西據說都存在，本網網友已經有貼貼出。詳見《介紹兩種我知道的中國產大金剛菩提子海南和西雙版納產金剛》
四、尼泊爾有小金剛嗎？
1）小金剛的原產地根本就不在尼泊爾。很多朋友或者商家在這個問題上吃了虧。從前我寫過一篇帖子，“【金剛菩提子吧資料】關於小金剛菩提子的重大誤區”，大家可以參考看看。
3）所以當您在尼泊爾本地見到所謂“尼泊爾”小金剛的時候，淡定點，是印度、印尼貨的機率基本上就是百分之九十。
4）據說也有尼泊爾本地產的小金剛，我親眼見過所謂的本地籽，可以說慘不忍睹。等日後資料豐富再做修訂。也希望大家多提供相關資料。
一個巨大諷刺
今天尼泊爾人以盛產金剛和刀自居，有的尼泊爾人對其他地區的金剛嗤之以鼻，有的尼泊爾人以他們的把玩方式為正宗，而蔑視華人的文玩方式，愚以為，求同存異，不宜妄自菲薄，我們尊重印度教文化，同時，我們的菩提子文化也有著悠久的歷史和文化。尼人沾沾自喜之時，可曾知道， 在尼泊爾《溼婆資料》(意譯)第一章裡，他們所最為崇敬的溼婆神，親口提到金剛菩提子的17個產地中，並不存在尼泊爾的國家和地區。這是不是對尼泊爾人金剛崇拜的莫大諷刺呢？