這個，咋說呢……
要說話劇是大雅之堂，相聲是下里巴人，其實也並非就那麼絕對，只能說，兩種藝術形式，起源的環境不同。
相聲，自不必說，大清朝時期，街頭賣藝的一種形式，後來逐漸發展到了茶館劇場，成為了一種獨立的藝術種類。
而提起話劇，不得不說到民國，一批有識之士，為了反對封建禮教思想，決定以新穎的藝術形式，來喚醒愚昧的國民，於是以西方的歌劇為藍本，以五四運動為契機，話劇就這樣華麗的誕生了。
所以，兩者如果論出身來說，好像沒有什麼可比性，就如同一個大學生，與搬磚瓦匠一樣。可是，兩者無論怎樣的出身，最終，可都是為了娛樂民眾的。
相聲如此，話劇也是如此，沒聽說誰去看話劇，就是為了受教育去的，當然，若論藝術的感染力，還有文學性來講，低產的話劇的確要高於說口的相聲，可是，本質上，兩種藝術形式，都是為了賣藝賺錢，養家餬口而已。
現在比較流行一種曲調，什麼什麼是主流的，什麼什麼就是民間的，這種說法完全把藝術形式給程式化了，顯然這是不對的。
主流媒體接受的，就一定是好的，正統的嗎？難道主流媒體人，就比老百姓高人一等？他們的藝術層次，就高於老百姓嗎？還是說，他們已經習慣了時令朝堂的一些規則，更加能夠讓某些高階大員接受呢？
最近，比較吸引眼球的就是主流相聲團體與非主流之間，分別籌劃的相聲綜藝，似乎有魚死網破，兩虎相爭的意味。說實話，一個有失大度，一個睚呲必報，何必呢？
好在，如今話劇，還算是風平浪靜，還有種酒香不怕巷子深的感覺——人藝每年都會出幾部大劇，無論是《茶館》這樣的老劇，還是現在的《窩頭會館》，都是非常具有欣賞性的。
最後，希望無論那種藝術，少點勾心鬥角，多點藝術創作，娛樂民眾，才是正經的出路。
這個，咋說呢……
要說話劇是大雅之堂，相聲是下里巴人，其實也並非就那麼絕對，只能說，兩種藝術形式，起源的環境不同。
相聲，自不必說，大清朝時期，街頭賣藝的一種形式，後來逐漸發展到了茶館劇場，成為了一種獨立的藝術種類。
而提起話劇，不得不說到民國，一批有識之士，為了反對封建禮教思想，決定以新穎的藝術形式，來喚醒愚昧的國民，於是以西方的歌劇為藍本，以五四運動為契機，話劇就這樣華麗的誕生了。
所以，兩者如果論出身來說，好像沒有什麼可比性，就如同一個大學生，與搬磚瓦匠一樣。可是，兩者無論怎樣的出身，最終，可都是為了娛樂民眾的。
相聲如此，話劇也是如此，沒聽說誰去看話劇，就是為了受教育去的，當然，若論藝術的感染力，還有文學性來講，低產的話劇的確要高於說口的相聲，可是，本質上，兩種藝術形式，都是為了賣藝賺錢，養家餬口而已。
現在比較流行一種曲調，什麼什麼是主流的，什麼什麼就是民間的，這種說法完全把藝術形式給程式化了，顯然這是不對的。
主流媒體接受的，就一定是好的，正統的嗎？難道主流媒體人，就比老百姓高人一等？他們的藝術層次，就高於老百姓嗎？還是說，他們已經習慣了時令朝堂的一些規則，更加能夠讓某些高階大員接受呢？
最近，比較吸引眼球的就是主流相聲團體與非主流之間，分別籌劃的相聲綜藝，似乎有魚死網破，兩虎相爭的意味。說實話，一個有失大度，一個睚呲必報，何必呢？
好在，如今話劇，還算是風平浪靜，還有種酒香不怕巷子深的感覺——人藝每年都會出幾部大劇，無論是《茶館》這樣的老劇，還是現在的《窩頭會館》，都是非常具有欣賞性的。
最後，希望無論那種藝術，少點勾心鬥角，多點藝術創作，娛樂民眾，才是正經的出路。