很有趣。
明明寫的是會真記，可寶玉和黛玉說的那些“淫詞豔曲”卻都是西廂記裡的，前面寫茗煙給寶玉弄進來的書名也是西廂。當然，西廂記與會真記的關係大家都知道，會真記是小說體裁，是悲劇結局，故事情節很簡單，且對青春女性極度不尊重。而西廂記則是舞臺劇本形式，是有情人終成眷屬的喜劇結局，不僅僅情節曲折豐富，詞句優美，所宣揚自由愛情的思想內容比會真記要高尚的多，雖然還屬於賈母掰謊記的才子佳人的範疇。
西廂記也有很多版本，寶黛到底看的是哪一版，可以根據唱詞的內容進行對應。寶黛共讀西廂記與黛玉獨賞牡丹亭是關鍵情節，是寶黛正式開啟愛情模式的觸發點。
至於作者為什麼用會真記的名字，卻又寫明是西廂記的本子，其真實用意很難被參透。個人猜測曹公是喜歡西廂記（甚至用“眉黛青步顰”一句活化出黛玉的名和字來。），寶玉黛玉也是被其積極的內容和美妙的唱詞所感染和吸引，只是用會真記的名字暗示寶黛愛情的悲劇結局。在三十五回黛玉情緒極度低落時，又用了會真記裡的內容：雙文是會真記裡崔鶯鶯的字，而西廂記裡的崔鶯鶯也沒有弱弟。
附帶說一下《牡丹亭豔曲警芳心》的內容：
黛玉獨自一人所聽到的牡丹亭唱曲是《遊園.驚夢》中的一段，也是崑曲舞臺上最經典最常見的曲目之一，其內容就是杜麗娘遊園時所觸發的少女思春之情，以至於在牡丹亭中夢見柳夢梅，並在夢中與其發生了“警幻所訓之事”。之所以作者讓齡官拒絕在省親時演唱，一方面是表現齡官的個性，更重要的是要把這一出好戲留在最合適的環境和時節，讓最合適的人欣賞，以產生最佳效果。在省親時那種寒風瑟瑟、熙攘嘈雜的環境下，齡官唱的再好，也不可能觸動黛玉的少女情懷。只不過作者沒敢讓黛玉把整段都聽完，“在幽閨自憐”下面便是少兒不宜的內容了，所以趕緊安排香菱來把顰兒給叫了回去。
很有趣。
明明寫的是會真記，可寶玉和黛玉說的那些“淫詞豔曲”卻都是西廂記裡的，前面寫茗煙給寶玉弄進來的書名也是西廂。當然，西廂記與會真記的關係大家都知道，會真記是小說體裁，是悲劇結局，故事情節很簡單，且對青春女性極度不尊重。而西廂記則是舞臺劇本形式，是有情人終成眷屬的喜劇結局，不僅僅情節曲折豐富，詞句優美，所宣揚自由愛情的思想內容比會真記要高尚的多，雖然還屬於賈母掰謊記的才子佳人的範疇。
西廂記也有很多版本，寶黛到底看的是哪一版，可以根據唱詞的內容進行對應。寶黛共讀西廂記與黛玉獨賞牡丹亭是關鍵情節，是寶黛正式開啟愛情模式的觸發點。
至於作者為什麼用會真記的名字，卻又寫明是西廂記的本子，其真實用意很難被參透。個人猜測曹公是喜歡西廂記（甚至用“眉黛青步顰”一句活化出黛玉的名和字來。），寶玉黛玉也是被其積極的內容和美妙的唱詞所感染和吸引，只是用會真記的名字暗示寶黛愛情的悲劇結局。在三十五回黛玉情緒極度低落時，又用了會真記裡的內容：雙文是會真記裡崔鶯鶯的字，而西廂記裡的崔鶯鶯也沒有弱弟。
附帶說一下《牡丹亭豔曲警芳心》的內容：
黛玉獨自一人所聽到的牡丹亭唱曲是《遊園.驚夢》中的一段，也是崑曲舞臺上最經典最常見的曲目之一，其內容就是杜麗娘遊園時所觸發的少女思春之情，以至於在牡丹亭中夢見柳夢梅，並在夢中與其發生了“警幻所訓之事”。之所以作者讓齡官拒絕在省親時演唱，一方面是表現齡官的個性，更重要的是要把這一出好戲留在最合適的環境和時節，讓最合適的人欣賞，以產生最佳效果。在省親時那種寒風瑟瑟、熙攘嘈雜的環境下，齡官唱的再好，也不可能觸動黛玉的少女情懷。只不過作者沒敢讓黛玉把整段都聽完，“在幽閨自憐”下面便是少兒不宜的內容了，所以趕緊安排香菱來把顰兒給叫了回去。