“一生常見喪門”是指一生多災多難，生活不易。；一、喪門的介紹：喪門為四柱神煞之一，與披麻、弔客同為不吉之神。披麻查法:年乾地支後三位為披麻。古代星命家所謂叢辰之一。以為一歲十二辰都隨著善神和凶煞。；二、詞語來源：原為薩滿教(此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教)占卜時的星象名詞。因為喪門是喪門占卜學中眾星之一，所以喪門也是喪門占卜簡稱。古代認為一個人的運氣如一塊表當指標走到不同的位置，人的運勢會有好差不同的表現。喪門體現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響。；三、這是一個算命術語，所謂“喪門”指的就是“喪門星”是和“掃帚星”一樣的給人帶來晦氣的一種象徵性的星座。

喪門弔客是四柱神煞中的凶煞。弔客、喪門皆主孝喪之事。如大運、流年遇之，再加上八字組合不好，往往會有災禍發生。《三命訊息賦》雲："喪吊臨人，變宮商為薤露。"人為人元，宮商為唱曲，薤露為輓歌。流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮，主喪服之憂。

喪門是什麼意思?《協紀辨方書·義例一·喪門》：“《紀歲歷》：‘喪門者，歲之凶神也，主死喪哭泣之事。’”因此以稱惡人或使人倒黴的人為喪門。在七政四餘星學中，喪門屬水。此星永遠與白虎相對，並於三方會見弔客，故入田宅宮、父母宮與流年之煞忌相會，且本大限之主星又不旺之時，主家內有人喪亡之預兆，喜諸吉化解，在子午為入廟其禍輕或主虛驚之災，但見昌曲化忌或鈴星於流日會見，則該日可能參加殯儀之禮，或不幸之事件易招災生禍。逢巨門，天哭、化忌不宜探病、送喪。

喪門查法：喪門屬命前二辰，子生人見寅字，醜生人見卯字，寅生人見辰字，卯生人見巳字，辰生人見午字，巳生人見未字，午生人見申字，未生人見酉字，申生人見戌字，酉生人見亥字，戌生人見子字，亥生人見醜字，以生年年支推之。

弔客是什麼意思?在七政四餘星學中，弔客屬火，永遠與官符相沖且與歲破、喪門相會，故喪門與弔客永遠成為一對相伴隨的星體，如七爺、八爺之相隋，故為孝服之象徵，而喪門永遠在歲前二宮即流年之福宮，而弔客永遠在歲後二位，即流年之夫妻宮，故要見有煞忌星來衝會，才會有不良之克應，否則不驗，故如流年流日會見之時，主往殯儀館弔喪，見奏書則因事不能親往弔喪，而致送奠儀禮金也。凡流年犯【弔客】凶煞者，恐有喪事發生，一般為外親或朋友有喪白之事。

弔客查法：弔客命後二辰。子生人見戌字，醜生人見亥字，寅生人見子字，卯生人見醜字，辰生人見寅字，巳生人見卯字，午生人見辰字，未生人見巳字，申生人見午字，酉生人見未字，戌生人見申字，亥生人見酉字，以生年年支推。

奇門先天要論雲：“一太歲，二太陽，三喪門，四太陰，五官符，六死符，七歲破，八龍德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也說：“太歲劍鋒伏屍同，二曰太陽並天空，三是喪門並地喪，四是勾絞貫索同，五為官符並五鬼，六是死符小耗攻，七是欄杆並大耗，八是暴敗天厄同，九是飛廉白虎位，十是捲舌福星聰，十一天狗弔客患，十二病符切莫逢。”在叄命通會中，十二宮太歲歌說：“五官六死十二病，叄喪十一吊來臨”，其中就有喪門和弔客。可見，喪門弔客歲運遇之多主喪服之憂的凶事。至誠認為神煞在實踐中有很大輔助作用，多運用能提供斷命的精準度。