神醫華佗被曹操處死後,他的醫術是否失傳始終是個謎。《三國志》載,華佗臨死時,要給一卷書給獄吏,(經書叫做《青囊經》說“這書可以救活人。”但被華佗老婆燒了。因此獄吏沒有得到經書,只剩下殘頁 照此看來,華佗的醫術似乎就此失傳了,事實上並非如此。華佗的醫術並不是一卷書能夠涵蓋的,醫書燒燬了,並不能說華佗的醫術也就失傳了。
華佗有兩個徒弟,一個是廣陵的吳普,另一個是彭城的樊阿。吳普按華佗的方法治病,治好了很多人。華佗對吳普說:“人體需要運動,但不應使身體過度疲勞。運動使食物得到消化吸收,血脈流通,不得病,就像轉動的門軸不會腐朽一樣。所以古代長壽的人都做導引術,模仿熊攀援樹木和鷂鷹回頭顧盼的動作,伸展腰肢,活動各個關節,以求長壽。我創設一套運動,叫‘五禽戲’,一是模仿虎,二是模仿鹿,三是模仿熊,四是模仿猿,五是模仿鳥。既能消除疾病,又能使手腳靈便,用這個當導引術。身體不舒服,就起身做一種禽戲,使身體出汗,再在身上擦一些粉,就會覺得身體輕便,食慾大增。”吳普常做“五禽戲”,活到九十多歲,耳聰目明,牙齒完整結實。華佗的“五禽戲”流傳至今,依然造福中華民族。樊阿擅長扎針,凡是醫生都說背部和腹部不可胡亂下針,即便要扎也不能深過四分,而樊阿在背部扎針往往深達一二寸,在巨闕、胸部等穴位下針深達五六寸,而病往往都被治好了。樊阿曾向華佗請求傳授延年益壽的藥方,華佗傳給他漆葉青粘散。用漆葉屑一升,青粘屑十四兩,配在一起做藥。據說長期服用,可以去除體內寄生蟲,利於五臟,使身體輕便,頭髮不會變白。樊阿依言而行,活到一百多歲。
華佗的兩個徒弟傳承了華佗的大部分醫術,但是,華佗的部分醫術還是失傳了。
神醫華佗被曹操處死後,他的醫術是否失傳始終是個謎。《三國志》載,華佗臨死時,要給一卷書給獄吏,(經書叫做《青囊經》說“這書可以救活人。”但被華佗老婆燒了。因此獄吏沒有得到經書,只剩下殘頁 照此看來,華佗的醫術似乎就此失傳了,事實上並非如此。華佗的醫術並不是一卷書能夠涵蓋的,醫書燒燬了,並不能說華佗的醫術也就失傳了。
華佗有兩個徒弟,一個是廣陵的吳普,另一個是彭城的樊阿。吳普按華佗的方法治病,治好了很多人。華佗對吳普說:“人體需要運動,但不應使身體過度疲勞。運動使食物得到消化吸收,血脈流通,不得病,就像轉動的門軸不會腐朽一樣。所以古代長壽的人都做導引術,模仿熊攀援樹木和鷂鷹回頭顧盼的動作,伸展腰肢,活動各個關節,以求長壽。我創設一套運動,叫‘五禽戲’,一是模仿虎,二是模仿鹿,三是模仿熊,四是模仿猿,五是模仿鳥。既能消除疾病,又能使手腳靈便,用這個當導引術。身體不舒服,就起身做一種禽戲,使身體出汗,再在身上擦一些粉,就會覺得身體輕便,食慾大增。”吳普常做“五禽戲”,活到九十多歲,耳聰目明,牙齒完整結實。華佗的“五禽戲”流傳至今,依然造福中華民族。樊阿擅長扎針,凡是醫生都說背部和腹部不可胡亂下針,即便要扎也不能深過四分,而樊阿在背部扎針往往深達一二寸,在巨闕、胸部等穴位下針深達五六寸,而病往往都被治好了。樊阿曾向華佗請求傳授延年益壽的藥方,華佗傳給他漆葉青粘散。用漆葉屑一升,青粘屑十四兩,配在一起做藥。據說長期服用,可以去除體內寄生蟲,利於五臟,使身體輕便,頭髮不會變白。樊阿依言而行,活到一百多歲。
華佗的兩個徒弟傳承了華佗的大部分醫術,但是,華佗的部分醫術還是失傳了。