這些都是廢話，總之學習學習再學習就對了。標籤是別人給貼的，總是給自己想個啥標籤貼貼不如讓給你貼標籤的人忙不過來。

讀史使人明智：我覺得這裡的“智”，應該是指的一種智慧、一種能力，即遇到事情時的一種思考能力和處理能力。透過讀懂歷史可以看到歷史人物所經歷事情的正確與錯誤，從而使自己面對同樣或類似的事件時，做出最好的最有利的思考和判斷，因此說讀史使人明智。 歷史中的教訓也好，經驗也罷，都是值得我們借鑑思考的。

邏輯修辭使人善變，之所以這麼說是因為學習邏輯修辭的人，一般會擁有好的邏輯推理頭腦，只有你的邏輯思維足夠的縝密，才不會讓找出漏洞來，最常見的例子當數律師這一行業了，如果沒有足夠縝密的邏輯思維，法庭上辯論時漏洞百出，那豈不是要敗訴而歸，你的職業飯碗恐怕就要端不動了。

知識塑造性格，其實在《性格的塑造》這本書中有詳細的介紹。我感覺‘’腹有詩書氣自華‘’正是對它的詮釋此可見，讀書能夠使人陶冶心靈、提高修養，從而提升一個人人的氣質，塑造人的正向性格。

這些先人留下的豐富知識，是值得我們每個人去認真研究和思考的。

我認為應該是：讀史使人明理，邏輯修辭決定人的理念，知識能塑造人的愛好，性格決定人的命運。

歷史是前人走出來的風景。是前人用智慧勇於實踐而成與敗創造的真理！後人閱讀了能分析理解其中的真實道理。叫"明理"。

邏輯修辭是文章的生命力！邏輯從哪裡來？就是存在於人的理念中！一個人的世界觀中，思想的觀念及思維方式，決定了一個人理念的邏輯形成。

大家都知道，園丁都是按物質的個性來培養成長的。而不能去改變物質的性格！如果物質的個性格能改變！也就不需用園丁去精心培養了。所以說：`本能決定性格，性格決定命運。"

在這個世界中，性格是自然的！智慧是自我的！知識是客觀的！思想是隨機的！邏輯是道理的！命運是本能的！價值是創造的！生命是父母的！功名是短暫的！道德是長久的。

這句話我認為應該分開來說，來理解：

    “讀史使人明智”有道理，因為透過讀史，可以使人知存亡成敗興衰。這樣，就可以更加“明智”即有遠見，通達事理。如果是領導者，可以以史為鑑，當好執政者，為民執政，奉公守法，不當貪官，不當奸官。如果是老百姓，可以以史為鑑，堅持什麼、反對什麼，當好理性的主人翁。

    “邏輯修辭使人善辯”有一定道理，這其中主要是“善辯”兩字怎麼用？如果是用於向民眾宣傳黨的方針政策、理論，或用於其他正當方面，諸如教育子女、挽救失足青年、說服朋友做好事、與壞人作鬥爭辯論等等，是令人佩服。但如果不分情況，常常藉著善辯的能力，與人爭辯計較，可能在人們面前會失去好印象。現實中有的善辯之人，就有這樣的結果。

    “知識能塑造人的性格”，這其中“知識”包括兩方面：一是從社會實踐中得來的對事物的認識，二是有關學術文化的。對於前者，必須是客觀真理性的認識；對於後者，必須是哲學、社會科學和自然科學知識，或其他具有學理性的知識。有這樣的兩方面知識，確是能塑造人的性格，包括改變內向的性格等等。如果只是一般很普通的文化知識，例如有的傳統文化，沒有哲理性，是做不到的。