歷史上周瑜和孫權都是確有其人的，不過二人的關係在史書上並沒有詳細的描述，我們看到的都是君臣和諧的畫面，至於三國演義中的描述很多都是羅貫中杜撰的，可信度不高，歷史上二人的真實關係只能靠猜，結合歷史情況給大家分析一下，說的不對的話你也權且一看，濁酒一杯全是笑談。
三國時期中國的社會形態是大家族形式的，家族利益高於國家利益，為了保證家族的延續，會讓家中子弟分別投入都不同的勢力麾下，比如諸葛亮是劉備的大軍師，他的兄長諸葛瑾在東吳的地位也不低，世家和君主都認可這種形式，也不會因為這個事情心存芥蒂，而世家的人對於主公大多忠心耿耿，越是大家族的人忠誠越能夠得到保證。
周瑜的家族在東吳勢力很大，出仕之後是孫權哥哥孫策的愛將，並且還是連橋關係，可以說周氏和孫氏的關係十分親近，這裡就埋下了一個伏筆，孫策死後他的親信將領獲得高位的並不多，而周瑜能夠成領大軍在外征戰，你覺得是什麼原因？僅僅是能力問題嗎？
孫策的親信將領中也有很多能力出眾的，但是都沒有得到提拔，可以看出孫權對於兄長留下的老人還是不那麼親近，周瑜能保住自己的地位，除了自身能力之外，也是一種妥協，君主對於大世家的妥協。對於君主來說世家可以倚重但是不能信任，要時刻保持一種政治平衡，那麼孫權和周瑜的關係可能並不會像後世統一國家中那樣完美。
周瑜和孫權的關係更像是合作和依附，但不是完全的歸屬，所以兩個人都要為了各自的利益算計，表面上的關係是一定要做到位的，孫權必須禮賢下士，周瑜必須忠誠，這代表著兩大利益集團的態度問題。至於兩人心裡中是怎麼想的，就沒人知道了，可以預見的是，孫權對於周瑜是留有猜忌之心的，同樣周瑜對孫權表現也不是那麼親近，長年領兵在外，交流也不多，要說兩人親如一家，那是誰也不信的。
很多人可能覺得我這個說法太黑暗，古代人應該是淳樸的、豁達的、豪爽的，你這是被小說和電視劇傷害太深，誠然古代豪俠之士不少，但是你想想鬼谷子、孫子等兵法大家，把陰謀陽謀玩的透徹程度絕對不是不同現代人能夠追上的，所以用陰謀的眼光看待歷史問題並沒有什麼錯，畢竟我們瞭解歷史還是為了今天的生活，可以在古代的歷史事件中學習為人處世的經驗，以史為鑑，走向人生巔峰。
歷史上周瑜和孫權都是確有其人的，不過二人的關係在史書上並沒有詳細的描述，我們看到的都是君臣和諧的畫面，至於三國演義中的描述很多都是羅貫中杜撰的，可信度不高，歷史上二人的真實關係只能靠猜，結合歷史情況給大家分析一下，說的不對的話你也權且一看，濁酒一杯全是笑談。
三國時期中國的社會形態是大家族形式的，家族利益高於國家利益，為了保證家族的延續，會讓家中子弟分別投入都不同的勢力麾下，比如諸葛亮是劉備的大軍師，他的兄長諸葛瑾在東吳的地位也不低，世家和君主都認可這種形式，也不會因為這個事情心存芥蒂，而世家的人對於主公大多忠心耿耿，越是大家族的人忠誠越能夠得到保證。
周瑜的家族在東吳勢力很大，出仕之後是孫權哥哥孫策的愛將，並且還是連橋關係，可以說周氏和孫氏的關係十分親近，這裡就埋下了一個伏筆，孫策死後他的親信將領獲得高位的並不多，而周瑜能夠成領大軍在外征戰，你覺得是什麼原因？僅僅是能力問題嗎？
孫策的親信將領中也有很多能力出眾的，但是都沒有得到提拔，可以看出孫權對於兄長留下的老人還是不那麼親近，周瑜能保住自己的地位，除了自身能力之外，也是一種妥協，君主對於大世家的妥協。對於君主來說世家可以倚重但是不能信任，要時刻保持一種政治平衡，那麼孫權和周瑜的關係可能並不會像後世統一國家中那樣完美。
周瑜和孫權的關係更像是合作和依附，但不是完全的歸屬，所以兩個人都要為了各自的利益算計，表面上的關係是一定要做到位的，孫權必須禮賢下士，周瑜必須忠誠，這代表著兩大利益集團的態度問題。至於兩人心裡中是怎麼想的，就沒人知道了，可以預見的是，孫權對於周瑜是留有猜忌之心的，同樣周瑜對孫權表現也不是那麼親近，長年領兵在外，交流也不多，要說兩人親如一家，那是誰也不信的。
很多人可能覺得我這個說法太黑暗，古代人應該是淳樸的、豁達的、豪爽的，你這是被小說和電視劇傷害太深，誠然古代豪俠之士不少，但是你想想鬼谷子、孫子等兵法大家，把陰謀陽謀玩的透徹程度絕對不是不同現代人能夠追上的，所以用陰謀的眼光看待歷史問題並沒有什麼錯，畢竟我們瞭解歷史還是為了今天的生活，可以在古代的歷史事件中學習為人處世的經驗，以史為鑑，走向人生巔峰。