當一個行業受眾面成倍的擴張，並且走向極度娛樂化的時候，結果必然就是外行取代內行，劣幣驅逐良幣。

郭德綱用了十幾年時間，把相聲推廣到今天的地步，他向市場做了無數的妥協，可以說相聲市場變成如今的樣子，用姜昆的話說就是郭德綱功不可沒。

而把一個原本小眾的東西推向大眾市場，最簡單的方法是什麼呢？把複雜問題簡單化，把繁瑣操作快餐化。肯德基麥當勞為什麼全球開店，就因為它有一整套標準化操作流程，就算開到尚比亞，那裡的人只會喝恩希瑪，但肯德基也可以接受，因為全世界都是這個味道。但中餐就不一樣，中餐是無法標準化操作的一個飲食種類，當外華人聽著“少許鹽”、“適量油”、“再加一湯匙糖”，他們會拿出天平秤問你：

相聲就跟中餐一樣，是咱們國家文化的一部分，而這部分文化恰恰也是外界看來非常曖昧的一種東西。內行人啪啪啪說出幾十上百個術語，能把演員表演的每一個眼神都拿來打分，但外行人只需要進去找一種感覺：

就像去吃肯德基一樣，大部分人是進去吃兩種感覺：快速拿到點餐！吃完就飽！

簡單粗暴的消費理念，造就了今天的相聲。這個理念，恰恰是郭德綱傳遞給所有人的，如果相聲流行化娛樂化是一種原罪，那麼這個原罪應該由郭德綱承擔。

舉個簡單的例子，咱們經常聽到一個相聲術語——文哽。我可以負責任的說，每天把這個詞掛在嘴邊的，有一半人理解都是錯的離譜的。比如上面這張照片裡，有幾個人會說文哽相聲？

我的答案是，一半都不到，嚴格說只有第二排那幾位，外加第三排的趙雲俠郭鶴鳴以及最後一排的劉源。

文哽包括文哽段子，以及文哽表演技法。文哽簡單來說就是段子比較溫，而且裡面有很多文化人才知道的東西，主要是詩詞歌賦、歷史典故和燈謎等主題，也可以是現代詩和現代科技，都可以作為文哽段子的元素，比如《批三國》、《孔子周遊列國》、《講四書》、《滿腹經綸》等。會文哽段子的人不在少數，德雲社學員也都能演幾段。但文哽表演技法就是另一個層面的東西了，需要將不好笑的知識點，以及很多文人向的語言說出喜劇效果，這是非常難的。

但現在大部分德雲社追星粉眼裡，文哽就是不好笑的相聲，我看過很多帖子犯類似的錯誤。

說句某些人不愛聽的，你們家愛豆其實不會文哽相聲，或者說沒有掌握文哽表演技巧。文哽相聲重點在說，最忌諱使相和各種零碎動作，怪里怪氣的表情和拿腔拿調逗樂觀眾，而且捧哏胡亂現掛也是非常忌諱的，但這恰恰是很多青年相聲演員最喜歡的表演技法。而且粉絲特別喜歡和接受，對其趨之若鶩。

相聲在如今市場環境下面臨的問題，可不光是“簡單粗俗”、“包袱皮薄”、“脫口秀化”等幾個詞就能概括的。原因在於觀眾口味大部分已經不是衝著相聲來的，更多的是追星、組CP、玩應援的，繼續這麼娛樂化市場化的走下去，相聲演員再過十年就可以改名字了。