說是宗教改革，其實亨利八世做的事主要分為兩部分：脫離羅馬天主教廷的控制，以及建立本土教會英國聖公會。

在亨利八世的授意下，英國不再承認教廷在宗教問題上的至高權威，不再向教宗進貢，在做決定（比如離婚決定）時不再受教廷規制，也不再徵求教廷意見。

亨利八世的決定，在客觀上確定了王權高於神權、王權統治國家的基調，雖然他本人並沒有這樣宣佈過。

在人事上，反對宗教改革的保守英國貴族和天主教神職人員，大多被亨利八世信任的支持者取代了。天主教廷的資產也被重新分配。這一輪貴族大換血的過程也讓一批新貴登上了歷史舞臺，其中很多實際上帶動了資本主義的發展，並且促進了文化上的更新。

聖公會建立之後，英國確立了新教國家的身份，但實際上在宗教習俗和神學、哲學方面，沒有產生顛覆性的變化，它仍然是一個基督教國家。

但是英國的脫離和聖公會的建立，進一步動搖了本就漸漸衰弱的天主教廷，同時也進一步喚醒了英華人的民族意識。

順便提一句，亨利八世也在客觀上促進了離婚的合法化……

亨利八世本人沒有一味否定過去的傳統，他本人還是很多傳統習俗的愛好者，比如騎槍比武。圖中的藍甲騎士就是亨利八世。另外亨利八世還是個修要塞愛好者。眾多海岸要塞的建立，也進一步確立了英華人的民族意識，加深了“一島孤懸於Continental之外”的印象。

英國宗教改革是路德宗教改革的成功翻版，英國宗教改革也是在世俗君主領導下進行的，是與羅馬教廷決裂在先，修改教義在後，這種改革形式和程式本身就體現了英國宗教改革的政治色彩，以及世俗權力高於教權的宗旨。

英國宗教改革的發動者是都鐸王朝國王亨利八世。由於他的離婚請求遲遲得不到羅馬教皇的批准，失去耐心的他決定與英國議會中的改革派聯手，以議會法的形式宣佈英國教會不再接受羅馬教廷管轄，以便讓英國教會按照他的意願來解決他的婚姻難題。

1534年英國議會頒佈了至尊法案，宣佈英國教會斷絕與羅馬教廷的一切關係，尊英國國王為英國教會的唯一最高元首和保護者，英國教徒必須宣誓服從國王的權威，亨利八世隨後解散了修道院，教會的產業拍賣給新興貴族，使其改革行動在國內獲得了廣泛而有力的支援，為英國國教會的建立奠定了堅實的政治基礎和社會基礎。

隨後的伊麗莎白一世女王，從維持國家穩定這一根本政治利益出發，又從教義、教儀等方面進一步完善了英國國教。

宗教改革動搖了天主教會的權威，思想信仰大一統的局面被打破。國家權力得到加強，中央集權的專制君主制度使各個民族國家日益鞏固，歐洲也越來越強大，越來越有競爭力，資本主義經濟深刻的改變了社會面貌。社會財富迅速增加，對效率、利潤和個人利益的狂熱追求，使人們日益背離傳統的價值觀念。理性取代宗教信仰，成為支配社會思想的重要原則。