閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)
子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食①之間違仁,造次②必於是,顛沛必於是。
”(選自《論語·里仁》)
【注】①終食:吃頓飯的工夫。②造次:緊迫,倉促,急迫。
(1)下列各項中,對《論語》選段內容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A、《論語》這一章中,論述了孔子追求仁德的自我修養及其重要性,說明仁是取捨一切的標準,是人須臾不可離的道德。
B、一個有仁德修養的人,對貧賤也是不喜歡的,可是要用正當的方法致富,取得功名與地位,慢慢擺脫貧賤,而不能走歪門邪道。
C、仁是人的主宰,是人們的主導思想,離開了仁,即使其他方面有成就,也達不到仁的最高境界。
D、人們必須正確把握仁,以仁作為操守。吃飯的時候要遵循仁的準則,時間緊迫的時候,也不能失去仁而頹廢、沮喪。
(2)孔子是怎樣認識富貴與仁德的關係的?(3分)
答:
【答案】
(1)D(“吃飯的時候要遵循仁的準則,時間緊迫的時候,也不能失去仁而頹廢、沮喪”錯。
孔子是說,君子在事業上取得成功,泰然處之;在失意時,也不頹喪、怨嘆。順利時要依靠仁而成功,失意時要依靠仁而安定,而不為環境所左右。)
(2)富貴是人人都想得到的,但這必須透過正當的手段和途徑去獲取,這樣才符合仁德;否則,寧守清貧而不去享受富貴。
閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)
子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食①之間違仁,造次②必於是,顛沛必於是。
”(選自《論語·里仁》)
【注】①終食:吃頓飯的工夫。②造次:緊迫,倉促,急迫。
(1)下列各項中,對《論語》選段內容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A、《論語》這一章中,論述了孔子追求仁德的自我修養及其重要性,說明仁是取捨一切的標準,是人須臾不可離的道德。
B、一個有仁德修養的人,對貧賤也是不喜歡的,可是要用正當的方法致富,取得功名與地位,慢慢擺脫貧賤,而不能走歪門邪道。
C、仁是人的主宰,是人們的主導思想,離開了仁,即使其他方面有成就,也達不到仁的最高境界。
D、人們必須正確把握仁,以仁作為操守。吃飯的時候要遵循仁的準則,時間緊迫的時候,也不能失去仁而頹廢、沮喪。
(2)孔子是怎樣認識富貴與仁德的關係的?(3分)
答:
【答案】
(1)D(“吃飯的時候要遵循仁的準則,時間緊迫的時候,也不能失去仁而頹廢、沮喪”錯。
孔子是說,君子在事業上取得成功,泰然處之;在失意時,也不頹喪、怨嘆。順利時要依靠仁而成功,失意時要依靠仁而安定,而不為環境所左右。)
(2)富貴是人人都想得到的,但這必須透過正當的手段和途徑去獲取,這樣才符合仁德;否則,寧守清貧而不去享受富貴。