答題:大家是怎樣"窮″養兒子的呢？為什麼要說富養女，窮養兒？此題有諷刺之意，為什麼這樣講？窮養兒在此題之中的性質是對比迎取新娘或出高額的彩禮或過份提出的豪車，豪宅及存款。而這種性質通常是以女方所提出的要求，達不到這種條件或許女方的主家就不太原意將自己的女子嫁到貧窮的男方家庭。而有些女方家庭收取男方家庭高額的彩禮後是收進不出的行為，比如有些女方家庭在收取彩禮錢方面面而因數目之大而不懂得返還，其意看似有“買賣″的性質，顧以"窮養兒表示對這種性質所產生的不滿。
什麼又是富養女一說？當然也跟結婚嫁取有關，在當今現實的生活之中養女是指談婚論嫁所在彩禮之上可以得到一筆可觀的"收入”。顧其有諷刺之意，必謹婚姻不一定是買賣，但在面對現實的生活之中所形成的對比就是沒有物質與金錢的後盾，沒有轎車和樓房當女方將自己的女子嫁入到貧窮的男方家庭怕女兒受苦受累。人生都是父母所父，父母為自己的女兒著想也是一件好事，並非過份。然而在現實的生活之中有些並非入女方家庭的意願和條件，在這一點上指出很多的男方家庭都是農村家庭，過份之高的彩禮及轎車和樓房都會花掉一百多萬的金錢。而普通約男方家庭一般一年的收入大概也謹限定在五至六萬元之間，而過高的彩禮與車和樓房的配備在一百多萬元之間，式問須要付出多少光陰和時間？
此題所針對的性質顧以諷刺之意就是指"窮″養兒子，其大意指一切都要為女方家庭提出的耍求辦事。或許是過高的彩禮一去不復還，但這一切也許會有這樣類似事件的發生。當然社會之中類似的問題朋友們也是心知肚明，這也是現實的之中存在的問題！然而作以對比的角度來看待女方嫁女在彩禮的回收或不返還的性質問題，一般指無依靠或老來防養的性質。當在獨女出嫁而自己的確也老而沒有什麼積蓄的情況之下還是可以理解。而識禮儀文化者但不能這樣認為，假如是獨生女移嫁，首先考慮的是女兒與女婿之關係與和睦的思想認識觀念。而通常愛和情理遠比金錢與物質大得很多，金錢與物質之間的利益在索取回收時只是一個個定性的產物，一但花消完畢，生活也就沒有什麼來緣和補給。
有人認為女婿能頂半個兒，當然也不可無禮後非，這種性質也只是遇對了人。而作為愛情與家庭，子女雙方並非是以金錢與物質的"買賣″，真實與感情和愛體驗人生，而平淡往往總是會注重心理與幸福和開心的一切！為什麼？創造精神文明文化思想是人生的財富，創造人生之思想道德與價值觀才是人生的文明。謝謝大家閱讀！
答題:大家是怎樣"窮″養兒子的呢？為什麼要說富養女，窮養兒？此題有諷刺之意，為什麼這樣講？窮養兒在此題之中的性質是對比迎取新娘或出高額的彩禮或過份提出的豪車，豪宅及存款。而這種性質通常是以女方所提出的要求，達不到這種條件或許女方的主家就不太原意將自己的女子嫁到貧窮的男方家庭。而有些女方家庭收取男方家庭高額的彩禮後是收進不出的行為，比如有些女方家庭在收取彩禮錢方面面而因數目之大而不懂得返還，其意看似有“買賣″的性質，顧以"窮養兒表示對這種性質所產生的不滿。
什麼又是富養女一說？當然也跟結婚嫁取有關，在當今現實的生活之中養女是指談婚論嫁所在彩禮之上可以得到一筆可觀的"收入”。顧其有諷刺之意，必謹婚姻不一定是買賣，但在面對現實的生活之中所形成的對比就是沒有物質與金錢的後盾，沒有轎車和樓房當女方將自己的女子嫁入到貧窮的男方家庭怕女兒受苦受累。人生都是父母所父，父母為自己的女兒著想也是一件好事，並非過份。然而在現實的生活之中有些並非入女方家庭的意願和條件，在這一點上指出很多的男方家庭都是農村家庭，過份之高的彩禮及轎車和樓房都會花掉一百多萬的金錢。而普通約男方家庭一般一年的收入大概也謹限定在五至六萬元之間，而過高的彩禮與車和樓房的配備在一百多萬元之間，式問須要付出多少光陰和時間？
此題所針對的性質顧以諷刺之意就是指"窮″養兒子，其大意指一切都要為女方家庭提出的耍求辦事。或許是過高的彩禮一去不復還，但這一切也許會有這樣類似事件的發生。當然社會之中類似的問題朋友們也是心知肚明，這也是現實的之中存在的問題！然而作以對比的角度來看待女方嫁女在彩禮的回收或不返還的性質問題，一般指無依靠或老來防養的性質。當在獨女出嫁而自己的確也老而沒有什麼積蓄的情況之下還是可以理解。而識禮儀文化者但不能這樣認為，假如是獨生女移嫁，首先考慮的是女兒與女婿之關係與和睦的思想認識觀念。而通常愛和情理遠比金錢與物質大得很多，金錢與物質之間的利益在索取回收時只是一個個定性的產物，一但花消完畢，生活也就沒有什麼來緣和補給。
有人認為女婿能頂半個兒，當然也不可無禮後非，這種性質也只是遇對了人。而作為愛情與家庭，子女雙方並非是以金錢與物質的"買賣″，真實與感情和愛體驗人生，而平淡往往總是會注重心理與幸福和開心的一切！為什麼？創造精神文明文化思想是人生的財富，創造人生之思想道德與價值觀才是人生的文明。謝謝大家閱讀！