失蠟法鑄造的器物，以戰國時期楚國的兩件器物最為典型:

一件是淅川下寺的雲紋銅禁，

一件是曾侯乙墓的青銅尊盤。

淅川下寺2號墓出土“雲紋銅禁”，長131cm，寬67.6cm，禁中間的長方形用來置物；禁的四周則是十二個立體龍形，龍角龍尾均作浮雕裝飾；在其底部四角和四周，還有12個踞伏的怪獸充當器足。

看過國家寶藏的朋友們，應該對這件來自河南博物館的鎮館之寶並不陌生，它是目前所知中國失蠟法鑄造工藝最早的鑄品之一。

除了這件“雲紋銅禁”，曾侯乙墓中的“青銅尊盤”也絲毫不遜色，其裝飾更加瑰麗，工藝也更加精湛，同樣是失蠟法鑄造的傑出代表物。

曾侯乙“尊盤”，顧名思義它正是由“尊”和“盤”兩件器物組合而成的，這樣的組合器物在曾侯乙墓中並不少見，譬如曾侯乙“鑑缶”，就是由在外部的“鑑”與內部的“缶”所組成。

好了，我們把這個“尊盤”拆開看一看:

這是上部的“尊”，口部呈喇叭形，值得注意的是，在其口沿處附加有高低兩層精細繁縟的透雕紋飾，在其頸部則有四條鏤空的龍形雕飾，腹部和圈足同樣有變體盤龍紋裝飾。

這是下部的“盤”，同樣在口沿部、唇、耳部、腹部和蹄足上，都大量裝飾有透雕的蟠蛇紋及龍紋。

這裡，簡單說一下範鑄法與失蠟法的區別，如圖所示:

其實，兩者最大的一個區別就在於模具，範鑄法為泥，而失蠟法則是蠟模，別小看只是一個泥一個蠟的區別。

這不僅關乎到器物表面的光潔程度，也在於其大大提升了生產效率，而且不受器物造型的限制，幾乎可以製作出任何想要的器型！

總結下就是:

1.範鑄法的外範一般會分成數塊，而且範塊之間會有小縫，因此鑄造的器物表面會有鑄縫，器底一般不進行打磨，仔細觀察就能看得到；

但是失蠟法鑄模不需要開模，而且也不用分成數塊，所以器表光潔度較高。

2.範鑄法的模和範都只能用一次，因此鑄造不同器物，都需要再重新制作製作內模和外範，雖然後期有了印模製範，但工序還是比較複雜。

而失蠟法用低熔點的蠟作為模具，極大地簡化了制模的工藝，從而提升了青銅鑄造效率。

3.範鑄法即便產生分鑄法、印模製範法，想要鑄造帶有鏤空工藝的器物，還是非常困難的，而失蠟法則不然，因為蠟模可以融化，所以特別適合紋飾繁縟的器物。

題主這個問題問的挺有意思的，怎麼說呢，沒接觸考古之前，小黑是挺笨的從沒想過青銅器是怎麼製作出這麼多的花紋，後來才發現這個是一個重大的學術問題，至今還存在很大的爭議的。但是學術界是提出了幾種可能性的，學術的目的不苛求能過完全的復原古代社會的方方面面，而是儘量的讓現代人更加了解古代的社會。

主要可能性有：

第一種方式是：直接在陶範上面刻紋飾，這個其實是有發現的，比如有的陶範上面會有一些刻畫的痕跡的。

第二種方式是：先用材料做出想要鑄造的青銅器，然後再用範土進行翻範，這種方式的有一個比較大的爭議是有些紋飾特別的精緻，怎麼才能保證翻出範能夠完美從模上翻出。

第三種方式是：首先需要說明的是，這種方式更加有爭議，就是失蠟法，雖然這項工藝至今仍在使用，但是在商周時期，失蠟法是否被華人掌握還沒有確鑿的證據。