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  • 1 # 心有猛虎佔喬薇

    成吉思汗的歷史你們瞭解多少?關於蒙古人大家又知道多少?雖然忽必烈在巴格達也屠城過,殺死了80萬人,但是將蒙古人與日本人相提並論是很可笑的。知道他們歷史的時間嗎?11世紀到12世紀,那時什麼時候?是一個世界處於混沌的時期,沒有文藝復興,沒有人文思想。而日本侵略中國是什麼時間?是20世紀!!人文思想早已深入人心,難道日本人不知道“生命可貴”嗎?難道日本人不知道殺人要付出代價的嗎?再論,蒙古是一個遊牧民族,我不得不說他們的天性十分殘暴,這是天生的,我不是貶低蒙古人,這是一個遊牧民族的特點,他們從小接受的教育就是一種近乎於殘忍的文明,而日本人不是!我不相信日本人接受的教育是“看誰不順眼就把他殺掉”的教育。我恨日本人是因為他們在文明早已成熟的時候做出了倒行逆施的事!我恨日本人是因為他們是故意,而不是因為天性的緣故做了令人髮指的事!我恨日本人是因為他們做了還在隱瞞,錯了還在繼續!!如果我是猶德華人;如果日本人做了承認,錯了改正,我可以不恨日本人;但是作為一個沒有接受過太人,我可以不恨日本道歉,並把看著他們把錯誤一直隱瞞延續的華人,讓我不記恨日本人,我,做不到!

  • 2 # 劉俊

    歷史觀?關於歷史觀問題的回答就不能是具體的歷史問題了。而是對於整個歷史的哲學觀點問題。這就只有唯物史觀和唯心史觀的區別。至於蒙古和日本在歷史上充當了那個角色,與歷史觀無關。現在的問題是,日本對他們在歷史上曾經的那個角色的態度,可以衡量現在是否友好的真實心態。

  • 3 # 長久緘默如雲漂泊

    一個國家的歷史觀的形成離不開這個國家的歷史以及宗教、信仰、地理等等各方面,我把蒙古歸結為遊牧民族的遊離歷史觀,日本歸結為海上民族的向心歷史觀。

    歷史的的一個重要支柱是祖先的崇拜,像成吉思汗這樣偉大的人物都不設定墓葬,可見其並沒有一個固定的大歷史觀念,隨著蒙古包、飛馳的駿馬流浪的還有它的歷史,它的信念,一切可以憑藉著賽馬、摔跤解決,一切都離不了草原的酒、草原的天空、大雁。

    而日本這個國家就是一個海上民族,海浪的惡劣,使這個民族異常團結,異常願意向先進民族學習,他們的歷史觀具有向心的傳統,這個心可能在日本,也可能在世界其他的地方,比如唐朝時候的中國,第二次工業革命後的德國。

  • 4 # 自己的國王3

    蒙古民族只有在成吉思汗時期才真正成為一個統一的民族,其他時候多作為遊牧部落形式存在,那是他們最輝煌的時期,從那以後再無亮眼表現,對中國的態度現在是既歧視又羨慕,某些心態和南韓人類似,但比南韓底氣更足些,畢竟是真正入主中原過,但現在多生活在對以往輝煌的回憶中。

  • 5 # 自以為舉世知名而寫作

    日本人和蒙古人的歷史觀沒有多大分別,都是處於亞洲北面的國家,國土相比中國來說稍遜,但是由於侵略野心強,兩國最強盛時期,國土面積都遠超於中國,明朝以前,中國還沒有建都北京,就是抵抗蒙古人,才遷都北京。

    蒙古人的第一個大汗成吉思汗鐵木真,他的族人原居於現今外蒙古幹欄河上游,後來他的爸爸被另一族人殺害,全家人都成為俘虜,鐵木真長大後,聯合大漠其他部族,統一蒙古,轉戰歐亞,地跨半個地球,為歷史以來彊域最廣帝國。 日本明冶天皇改革維新政策,使日本軍事經濟加快速度發展,目標所指,卻是直指中國東北三省,從而對華展開侵略。 1911年辛亥革命成功推翻滿清政府,至民國北伐統一北方,外蒙古一直宣佈獨立於中國以外,蒙古人的歷史觀點亦同樣,蒙古人基本是成吉思汗的後裔,大漠河以北屬於蒙古是千百年來事實,無容否定。

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