這兩句詩的意思是江水滾滾似奔流天地之外，青山延綿水霧中時時隱現。
漢江臨泛
（唐）王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
譯文
楚國邊塞連線著三湘之水，荊門山下茫茫九派相匯合。
江水滾滾似奔流天地之外，青山延綿水霧中時時隱現。
波濤洶湧城郭彷彿飄江上，大浪翻滾遠空好似在搖晃。
襄陽的風光真是無限美好，願與山翁留此地長醉不歸。
擴充套件資料：
作品鑑賞
“楚塞三湘接，荊門九派通”，語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。春秋戰國時期，湖北、湖南等地都屬於楚國，而襄陽位於楚之北境，所以這裡稱“楚塞”。詩人泛舟江上，縱目遠望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔湧而來的“三湘”之水相連線，洶湧漢江入荊江而與長江九派匯聚合流。
詩雖未點明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。詩人將不可目擊之景，予以概寫總述，收漠漠平野於紙端，納浩浩江流於畫邊，為整個畫面渲染了氣氛。
“江流天地外，山色有無中”，以山光水色作為畫幅的遠景。漢江滔滔遠去，好像一直湧流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷濛濛，時隱時現，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠，後句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡，卻給人以偉麗新奇之感，其效果遠勝於重彩濃抹的油畫和色調濃麗的水彩。而其“勝”，就在於畫面的氣韻生動。
王世貞說：“江流天地外，山色有無中，是詩家俊語，卻入畫三昧。”而“天地外”、“有無中”，又為詩歌平添了一種迷茫、玄遠、無可窮盡的意境，所謂“含不盡之意見於言外”。首聯寫眾水交流，密不間發，此聯開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯綜有致。
這首詩的前兩句，寫日常農村靜景。胡蝶即蝴蝶。蝴蝶雙雙在菜花田裡飛來飛去；白晝慢慢顯得長了，田戶人家沒有客人來臨，村子裡十分恬靜。這是從正面描寫日常農村景物，首句也說明是晚春，詩的後兩句寫茶商來到時的動景。茶商來是為了採購茶葉，但卻連雞犬都為之震動，這反襯出平時極少有外人到來，來了陌生人，大家都十分注意。這是動景，卻是進一步說明農村的恬靜。
這首詩寫的是，去水邊洗衣服，水面漫上了岸邊的綠蘋。三月三的天氣春寒料峭，懶得出門。蛙聲卻從薄暮傍晚到拂曉，聽這蛙聲，想必今年也收成大好。秋，收成。一作“收”。溫庭筠有詞，腸斷白蘋洲。白蘋洲，指江中長有白蘋的小渚。
白蘋為水中的一種浮草，夏秋開小白花，古時男女採蘋花贈別，故，白蘋洲代指分別之處。綠蘋，或許是晚春時節還未開花的白蘋。上巳，古時以夏曆三月第一個巳日為“上巳”，三月初三多逢巳日，漢代時定為節日。上巳之後就進入農忙。
蚤通“早”，阿魏其實是一種有臭氣的植物，根莖的漿液乾燥後，中醫用為幫助消化、殺蟲戒毒的藥物。章炳麟《國故論衡·辨性上》：“故阿魏非香也，臭之不可於鼻，用足以闢諸腐臭，故準之香。”其實這裡有些地方存在矛盾，晚春時節百花飄盡不可能還是新綠，三月三不會有蛙聲。因此不求甚解很重要。
這兩句詩的意思是江水滾滾似奔流天地之外，青山延綿水霧中時時隱現。
漢江臨泛
（唐）王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
譯文
楚國邊塞連線著三湘之水，荊門山下茫茫九派相匯合。
江水滾滾似奔流天地之外，青山延綿水霧中時時隱現。
波濤洶湧城郭彷彿飄江上，大浪翻滾遠空好似在搖晃。
襄陽的風光真是無限美好，願與山翁留此地長醉不歸。
擴充套件資料：
作品鑑賞
“楚塞三湘接，荊門九派通”，語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。春秋戰國時期，湖北、湖南等地都屬於楚國，而襄陽位於楚之北境，所以這裡稱“楚塞”。詩人泛舟江上，縱目遠望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔湧而來的“三湘”之水相連線，洶湧漢江入荊江而與長江九派匯聚合流。
詩雖未點明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。詩人將不可目擊之景，予以概寫總述，收漠漠平野於紙端，納浩浩江流於畫邊，為整個畫面渲染了氣氛。
“江流天地外，山色有無中”，以山光水色作為畫幅的遠景。漢江滔滔遠去，好像一直湧流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷濛濛，時隱時現，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠，後句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡，卻給人以偉麗新奇之感，其效果遠勝於重彩濃抹的油畫和色調濃麗的水彩。而其“勝”，就在於畫面的氣韻生動。
王世貞說：“江流天地外，山色有無中，是詩家俊語，卻入畫三昧。”而“天地外”、“有無中”，又為詩歌平添了一種迷茫、玄遠、無可窮盡的意境，所謂“含不盡之意見於言外”。首聯寫眾水交流，密不間發，此聯開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯綜有致。
這首詩的前兩句，寫日常農村靜景。胡蝶即蝴蝶。蝴蝶雙雙在菜花田裡飛來飛去；白晝慢慢顯得長了，田戶人家沒有客人來臨，村子裡十分恬靜。這是從正面描寫日常農村景物，首句也說明是晚春，詩的後兩句寫茶商來到時的動景。茶商來是為了採購茶葉，但卻連雞犬都為之震動，這反襯出平時極少有外人到來，來了陌生人，大家都十分注意。這是動景，卻是進一步說明農村的恬靜。
這首詩寫的是，去水邊洗衣服，水面漫上了岸邊的綠蘋。三月三的天氣春寒料峭，懶得出門。蛙聲卻從薄暮傍晚到拂曉，聽這蛙聲，想必今年也收成大好。秋，收成。一作“收”。溫庭筠有詞，腸斷白蘋洲。白蘋洲，指江中長有白蘋的小渚。
白蘋為水中的一種浮草，夏秋開小白花，古時男女採蘋花贈別，故，白蘋洲代指分別之處。綠蘋，或許是晚春時節還未開花的白蘋。上巳，古時以夏曆三月第一個巳日為“上巳”，三月初三多逢巳日，漢代時定為節日。上巳之後就進入農忙。
蚤通“早”，阿魏其實是一種有臭氣的植物，根莖的漿液乾燥後，中醫用為幫助消化、殺蟲戒毒的藥物。章炳麟《國故論衡·辨性上》：“故阿魏非香也，臭之不可於鼻，用足以闢諸腐臭，故準之香。”其實這裡有些地方存在矛盾，晚春時節百花飄盡不可能還是新綠，三月三不會有蛙聲。因此不求甚解很重要。