人死後多半會在四十九天內投胎，不過也有很多找不到投胎的機緣，在中陰境界等待投胎相當於“孤魂野鬼”一般流浪。
佛教也講並非所有人都是四十九天內投胎，也有的需要一兩年乃至多年才有投胎的機緣。
有一些附體的現象說是亡者的附體，其實未必如此，有一種“鬼”就是冒充亡者附體，給家屬說一些亡者生前的資訊，騙得家屬的信任，然後讓家屬燒一些供品，這種“鬼”就得到利益。
多數人還是四十九天內就投胎，少數的就需要等待機緣了。
從佛教的角度看一些亡者臨終的狀態可以簡單判斷他去哪裡投胎。
若人命終
當墮地獄有十五相。
當生餓鬼有八種相。
當生畜生有五種相。
當生人天各有十相。
地獄：
1、對家人惡眼瞻視。
2、舉雙手撫摸虛空。
3、不隨順善知識教導。
4、悲號、啼叫、哭泣、嗚咽、流淚。
5、大小便失禁。
6、閉上眼睛無法開。
7、時常遮覆頭部和臉。
8、側身臥著飲食。
9、身體嘴巴發臭。
10、腿部和膝蓋發抖。
11、鼻樑歪一邊。
12、左眼跳。
13、兩眼變紅。
14、趴著睡。
15、蜷跽（彎曲）身體，左脅著地而臥。
餓鬼：
1、喜歡舐嘴唇。
2、身熱如火。
3、耽心餓、渴、談飲食。
4、張開嘴，無法閉合。
5、兩眼乾枯如鳥。
6、沒大小便遺漏。
7、右膝先冷。
8、右手經常握掌。
畜生：
1，貪染妻子，貪視不捨。
2、彎曲手指和腳。
3、全身流汗。
4、發出粗澀聲音。
5、嚼食嘴巴的泡沫。
人道：
1、臨終產生善念，如柔軟心，福德心，微妙心，歡喜心，發起心，無憂心。
2、身無痛苦。
3、稍微能說話，一心憶念親自父母。
4、對親人產生憐憫心，象平常一樣，想聽到親戚名字。
5、對於善惡，心裡不錯亂。
6、心地正直沒有諂誑。
7、知道父母，親友和眷屬護念我。
8、看見自己經營的事業和家庭，心生讚歎。
9、告訴家人藏寶的地方叫他們取寶。
10、對佛法僧生起信心，口中會念，歸依佛，歸依法，歸依僧！
天道：
1、起憐憨心。
2、起善心。
3、起歡喜心。
4、正念現前。
5、無諸臭穢。
6、鼻樑不歪斜。
7、心無嗔恚和怨怒。
8、對於家中的財寶，妻子不產生愛戀。
9、眼色清淨。
10、仰面、含笑、想念天宮來接我。
往生淨土：
1、心不顛倒（沒有恐懼）。2、預知時至。3、淨念不失（心中一直欣向淨土，厭離娑婆）。4、洗漱更衣。5、自能唸佛。6、端坐合掌。7、異香滿室。8、光明照身。9、天樂鳴空。10、說偈勵眾。
人死後多半會在四十九天內投胎，不過也有很多找不到投胎的機緣，在中陰境界等待投胎相當於“孤魂野鬼”一般流浪。
佛教也講並非所有人都是四十九天內投胎，也有的需要一兩年乃至多年才有投胎的機緣。
有一些附體的現象說是亡者的附體，其實未必如此，有一種“鬼”就是冒充亡者附體，給家屬說一些亡者生前的資訊，騙得家屬的信任，然後讓家屬燒一些供品，這種“鬼”就得到利益。
多數人還是四十九天內就投胎，少數的就需要等待機緣了。
從佛教的角度看一些亡者臨終的狀態可以簡單判斷他去哪裡投胎。
若人命終
當墮地獄有十五相。
當生餓鬼有八種相。
當生畜生有五種相。
當生人天各有十相。
地獄：
1、對家人惡眼瞻視。
2、舉雙手撫摸虛空。
3、不隨順善知識教導。
4、悲號、啼叫、哭泣、嗚咽、流淚。
5、大小便失禁。
6、閉上眼睛無法開。
7、時常遮覆頭部和臉。
8、側身臥著飲食。
9、身體嘴巴發臭。
10、腿部和膝蓋發抖。
11、鼻樑歪一邊。
12、左眼跳。
13、兩眼變紅。
14、趴著睡。
15、蜷跽（彎曲）身體，左脅著地而臥。
餓鬼：
1、喜歡舐嘴唇。
2、身熱如火。
3、耽心餓、渴、談飲食。
4、張開嘴，無法閉合。
5、兩眼乾枯如鳥。
6、沒大小便遺漏。
7、右膝先冷。
8、右手經常握掌。
畜生：
1，貪染妻子，貪視不捨。
2、彎曲手指和腳。
3、全身流汗。
4、發出粗澀聲音。
5、嚼食嘴巴的泡沫。
人道：
1、臨終產生善念，如柔軟心，福德心，微妙心，歡喜心，發起心，無憂心。
2、身無痛苦。
3、稍微能說話，一心憶念親自父母。
4、對親人產生憐憫心，象平常一樣，想聽到親戚名字。
5、對於善惡，心裡不錯亂。
6、心地正直沒有諂誑。
7、知道父母，親友和眷屬護念我。
8、看見自己經營的事業和家庭，心生讚歎。
9、告訴家人藏寶的地方叫他們取寶。
10、對佛法僧生起信心，口中會念，歸依佛，歸依法，歸依僧！
天道：
1、起憐憨心。
2、起善心。
3、起歡喜心。
4、正念現前。
5、無諸臭穢。
6、鼻樑不歪斜。
7、心無嗔恚和怨怒。
8、對於家中的財寶，妻子不產生愛戀。
9、眼色清淨。
10、仰面、含笑、想念天宮來接我。
往生淨土：
1、心不顛倒（沒有恐懼）。2、預知時至。3、淨念不失（心中一直欣向淨土，厭離娑婆）。4、洗漱更衣。5、自能唸佛。6、端坐合掌。7、異香滿室。8、光明照身。9、天樂鳴空。10、說偈勵眾。