1-原文：太陽病，發汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
2-本條主要講太陽病轉陰的情況，即由陽性病轉為陰性病，由陽性的表證，轉為陰性的表證。陰性的表證就是少陰病。所以本條講的就是太陽病轉變為少陰病後的治法。
3-汗不得法是肯定的！並且引起後果——出汗太多，汗多亡陽----遂漏不止！汗出的過多，陰氣陽氣都會有所損傷。至於患者表現為陽氣損傷還是陰氣損傷，取決於患者體質。發汗太過，必然損傷陽氣，陽氣有固攝陰液的作用，陽氣受損，則固攝無力，所以汗出不止。其人惡風。即患者感覺怕冷。但沒說發熱。不發熱就不是陽證了！也就是說病性轉成陰性了！這句主要講汗多亡陽，陽氣不足了。小便難，四肢微急，難以屈伸。這句主要講陰液受損。汗就是人的體液，汗多，體液就少了。體液少了，小便當然不會太多，所以小便難，量少，澀痛，都是意料之中的！如果汗多，同時小便也多，那就麻煩大了！陰液從兩頭損失，很快就丟光了！陰盡陽脫，旋至不救！陰液不足，肌肉得不到足夠的津液濡養，於是會出現肌肉拘攣，尤其是四肢肌肉，比較敏感，所以四肢最先出現拘攣。但還好，只是微急，稍微有點屈伸不順利，屈伸有點難度。總體來說問題還不太大！綜上所述，太陽病發汗之後，陰陽兩傷，病性轉陰，但問題還不算太嚴重，還沒到陰盡陽脫的程度。如果到了陰盡陽脫的程度，那就必須用四逆輩了！那麼，現在這種陰陽兩傷不很嚴重的情況。
4-桂枝加附子湯主之！即桂枝湯原方加上一味炮附子！我們知道，桂枝湯是解表劑，是引氣血趨表的。那麼這裡用桂枝湯，說明本條仍然是表證！但又不發熱，可見是陰證。表證而且是陰證，即表陰證——少陰病！那麼這裡還有一個問題！從前面的症狀中是否可以確定為表證?——不能！因為前文所列的症狀，都不是表證的特異性症狀！有人會說惡風算一條，有一分惡寒就有一分表證嘛！但那句話在陽證範疇才確切！在陰證裡面，太陰病怕冷是常態！真陽虛衰也是怕冷的！本條講的是陽虛不很嚴重的情況。如果汗出過度，出現真陽虛衰也是可能的！那麼我們怎麼判斷這裡是表證的?——因為後面用了桂枝湯！這是由果推因的思維方式！因為古文尚簡，多有省略，所以這種思維方式在研讀傷寒論時是很常用的！少陰病就是陰性的表證！表證而且有汗出，可以用桂枝湯，病性屬陰，所以要加炮附子！
5-傷寒論少陰病篇本應該有桂枝加附子湯證，但醫聖把此方提前了，放在太陽病篇了，所以後面的少陰病篇反而省略了！為什麼把此方證提前?為了進一步說明太陽病，把太陽病和少陰病作一個鑑別！也是對太陽病誤治的提醒並給予解決方案；又是對桂枝東加減變化的再一次舉例和豐富！總之，醫聖在此列出此方證，意義是很大的！但是，醫聖的心思，後世學者能否看懂，就另當別論了！基本就是桂枝湯原方加了一味炮附子。只是方中炙甘草由二兩變成了三兩。這是無關緊要的，不需要過多解釋！附子是一味很重要的藥！扶陽救逆，溫通十二經。但此藥生用劇毒，一般在四逆湯中出現，用於回陽救逆，力挽狂瀾於既倒！經過炮製的附子毒性大大降低，一般陽氣虛衰的情況都可以用。即使是炮製的附子，扶陽的力度也是非常大的！重點把握三條即可:怕冷，出汗，不發燒。怕冷說明是表證！但前提是外感，而不是真陽虛衰！如果能把脈，脈浮可以輔助判斷表證！不發燒，說明是陰證！出汗，說明是中風。表陰證而且出汗，就用桂枝加附子湯！
1-原文：太陽病，發汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
2-本條主要講太陽病轉陰的情況，即由陽性病轉為陰性病，由陽性的表證，轉為陰性的表證。陰性的表證就是少陰病。所以本條講的就是太陽病轉變為少陰病後的治法。
3-汗不得法是肯定的！並且引起後果——出汗太多，汗多亡陽----遂漏不止！汗出的過多，陰氣陽氣都會有所損傷。至於患者表現為陽氣損傷還是陰氣損傷，取決於患者體質。發汗太過，必然損傷陽氣，陽氣有固攝陰液的作用，陽氣受損，則固攝無力，所以汗出不止。其人惡風。即患者感覺怕冷。但沒說發熱。不發熱就不是陽證了！也就是說病性轉成陰性了！這句主要講汗多亡陽，陽氣不足了。小便難，四肢微急，難以屈伸。這句主要講陰液受損。汗就是人的體液，汗多，體液就少了。體液少了，小便當然不會太多，所以小便難，量少，澀痛，都是意料之中的！如果汗多，同時小便也多，那就麻煩大了！陰液從兩頭損失，很快就丟光了！陰盡陽脫，旋至不救！陰液不足，肌肉得不到足夠的津液濡養，於是會出現肌肉拘攣，尤其是四肢肌肉，比較敏感，所以四肢最先出現拘攣。但還好，只是微急，稍微有點屈伸不順利，屈伸有點難度。總體來說問題還不太大！綜上所述，太陽病發汗之後，陰陽兩傷，病性轉陰，但問題還不算太嚴重，還沒到陰盡陽脫的程度。如果到了陰盡陽脫的程度，那就必須用四逆輩了！那麼，現在這種陰陽兩傷不很嚴重的情況。
4-桂枝加附子湯主之！即桂枝湯原方加上一味炮附子！我們知道，桂枝湯是解表劑，是引氣血趨表的。那麼這裡用桂枝湯，說明本條仍然是表證！但又不發熱，可見是陰證。表證而且是陰證，即表陰證——少陰病！那麼這裡還有一個問題！從前面的症狀中是否可以確定為表證?——不能！因為前文所列的症狀，都不是表證的特異性症狀！有人會說惡風算一條，有一分惡寒就有一分表證嘛！但那句話在陽證範疇才確切！在陰證裡面，太陰病怕冷是常態！真陽虛衰也是怕冷的！本條講的是陽虛不很嚴重的情況。如果汗出過度，出現真陽虛衰也是可能的！那麼我們怎麼判斷這裡是表證的?——因為後面用了桂枝湯！這是由果推因的思維方式！因為古文尚簡，多有省略，所以這種思維方式在研讀傷寒論時是很常用的！少陰病就是陰性的表證！表證而且有汗出，可以用桂枝湯，病性屬陰，所以要加炮附子！
5-傷寒論少陰病篇本應該有桂枝加附子湯證，但醫聖把此方提前了，放在太陽病篇了，所以後面的少陰病篇反而省略了！為什麼把此方證提前?為了進一步說明太陽病，把太陽病和少陰病作一個鑑別！也是對太陽病誤治的提醒並給予解決方案；又是對桂枝東加減變化的再一次舉例和豐富！總之，醫聖在此列出此方證，意義是很大的！但是，醫聖的心思，後世學者能否看懂，就另當別論了！基本就是桂枝湯原方加了一味炮附子。只是方中炙甘草由二兩變成了三兩。這是無關緊要的，不需要過多解釋！附子是一味很重要的藥！扶陽救逆，溫通十二經。但此藥生用劇毒，一般在四逆湯中出現，用於回陽救逆，力挽狂瀾於既倒！經過炮製的附子毒性大大降低，一般陽氣虛衰的情況都可以用。即使是炮製的附子，扶陽的力度也是非常大的！重點把握三條即可:怕冷，出汗，不發燒。怕冷說明是表證！但前提是外感，而不是真陽虛衰！如果能把脈，脈浮可以輔助判斷表證！不發燒，說明是陰證！出汗，說明是中風。表陰證而且出汗，就用桂枝加附子湯！