作為當代人，我們很難想象古代女人生孩子有多難。生一回孩子就同在鬼門關走一遭，這一說法毫無誇張。
先說一個小故事。唐代中醫大家、“藥王”孫思邈曾在路上攔下一隊送葬隊伍。送葬人群非常吃驚，因為按照風俗，送葬時半路停下是犯了大忌諱。孫思邈稱，棺中人依然有救，因為死人的血是凝固的，但棺木中滴下了鮮血，說明棺中人還活著。眾人只得停下步伐，開啟棺蓋。棺中人是一個年輕婦人，因為難產致死。孫思邈把脈之後，用苗銀針對準穴位，手指捻動。不一會，棺中傳來嬰兒的啼哭聲，產婦也恢復了氣息。孫思邈以其高超的醫術，一下子挽救了兩條命。
故事中的難產婦女非常幸運，遇到名醫孫思邈，最終挽回了生命。然而，古代有千千萬婦女因難產而喪命。古代不像現在一樣，產前可以B超探測胎位，如果胎位不正，可以透過麻醉和手術做剖宮產，確保母子平安。
生孩子到底有多痛？美國曾用數字化的方式建立一個疼痛指數。按著這個指數，疼痛從輕微到劇烈分為1－10級。如果拿一把鋒利的刀，把自己的中指從中間切分開來，疼痛指數是 9.2。婦女生孩子，如果是自然分娩，疼痛指數是9.7－9.8，比刀割還痛。此外，也有另外一套理論稱，順產生孩子比烈火灼燒還更痛。
生孩子疼痛指數比火燒還高，古代婦女難產怎麼辦？
在醫療水平低下的古代，婦女難產更是痛上加痛，她們會面臨怎麼樣的命運呢。
古代消毒技術很差，剪臍帶的剪刀基本靠開水燙燭火燒，很多產婦因為消毒不夠，產生嚴重感染。接生婆的水平也參差不齊，全憑自己老師所授以及個人經驗的積累來處理一切突發事件。遇到水平好一點接生婆就命大一些，遇到三腳貓接生婆，恐有性命之虞。
一般來講，接生婆會在女人生產前服用一些藥物來助產，比如保生丸、達生湯等。遇到難產，基本只能靠調整生產姿勢、按摩等方法輔助，有時針灸也會用上。
然而，很多難產問題比較複雜，一般接生婆基本束手無策眼睜睜地婦女與胎兒在掙扎中喪失生命。
有時情況好些，允許做一些挽救。比如有些接生婆經驗較足，也下得了決心，在嬰兒卡在產道時，折斷其鎖骨，縮小其體積，以便順利地分娩出來。嬰兒的生長力發達，鎖骨折斷後並扶正固定後，會在很短的時間裡癒合，但如果折斷後處理不好，也會留下後遺症。
此外，很常見的做法是，在難產時，接生婆會用火燒過的剪刀，剪開產婦的會陰部，擴大出口，以便嬰兒順利生下。但如果孩子還是生不出來，卡在半路，接生婆可能會使用蠻力，生拉硬拽，甚至用鉤子硬生生地把孩子鉤出來，這有可能導致孩子窒息而死，產婦也可能因為大出血而喪命。
在一些非正式的檔案裡有記載。當接生婆判定大人或小孩只能保一個時，手段非常殘忍。保大人，則將剪刀將小的剪碎，一塊一塊拿出，保小，則用刀具割開大的，不計其生死，將小孩拿出。
總之，古代生孩子如果遇到難產，基本是一場生死較量。
在古代正因為生孩子是一道難關，當自家孩子相親娶妻時，長輩經常會兩眼直溜溜地看媳婦的屁股大小。屁股大的，就認為好生產，屁股小的，老人便會擔心。從當代生理學的角度來說，這個判斷有一定的道理。因為順利分娩主要取決於產力、產道和胎兒這三方面的因素。骨盆大，往往容易順產。
作為當代人，我們很難想象古代女人生孩子有多難。生一回孩子就同在鬼門關走一遭，這一說法毫無誇張。
先說一個小故事。唐代中醫大家、“藥王”孫思邈曾在路上攔下一隊送葬隊伍。送葬人群非常吃驚，因為按照風俗，送葬時半路停下是犯了大忌諱。孫思邈稱，棺中人依然有救，因為死人的血是凝固的，但棺木中滴下了鮮血，說明棺中人還活著。眾人只得停下步伐，開啟棺蓋。棺中人是一個年輕婦人，因為難產致死。孫思邈把脈之後，用苗銀針對準穴位，手指捻動。不一會，棺中傳來嬰兒的啼哭聲，產婦也恢復了氣息。孫思邈以其高超的醫術，一下子挽救了兩條命。
故事中的難產婦女非常幸運，遇到名醫孫思邈，最終挽回了生命。然而，古代有千千萬婦女因難產而喪命。古代不像現在一樣，產前可以B超探測胎位，如果胎位不正，可以透過麻醉和手術做剖宮產，確保母子平安。
生孩子到底有多痛？美國曾用數字化的方式建立一個疼痛指數。按著這個指數，疼痛從輕微到劇烈分為1－10級。如果拿一把鋒利的刀，把自己的中指從中間切分開來，疼痛指數是 9.2。婦女生孩子，如果是自然分娩，疼痛指數是9.7－9.8，比刀割還痛。此外，也有另外一套理論稱，順產生孩子比烈火灼燒還更痛。
生孩子疼痛指數比火燒還高，古代婦女難產怎麼辦？
在醫療水平低下的古代，婦女難產更是痛上加痛，她們會面臨怎麼樣的命運呢。
古代消毒技術很差，剪臍帶的剪刀基本靠開水燙燭火燒，很多產婦因為消毒不夠，產生嚴重感染。接生婆的水平也參差不齊，全憑自己老師所授以及個人經驗的積累來處理一切突發事件。遇到水平好一點接生婆就命大一些，遇到三腳貓接生婆，恐有性命之虞。
一般來講，接生婆會在女人生產前服用一些藥物來助產，比如保生丸、達生湯等。遇到難產，基本只能靠調整生產姿勢、按摩等方法輔助，有時針灸也會用上。
然而，很多難產問題比較複雜，一般接生婆基本束手無策眼睜睜地婦女與胎兒在掙扎中喪失生命。
有時情況好些，允許做一些挽救。比如有些接生婆經驗較足，也下得了決心，在嬰兒卡在產道時，折斷其鎖骨，縮小其體積，以便順利地分娩出來。嬰兒的生長力發達，鎖骨折斷後並扶正固定後，會在很短的時間裡癒合，但如果折斷後處理不好，也會留下後遺症。
此外，很常見的做法是，在難產時，接生婆會用火燒過的剪刀，剪開產婦的會陰部，擴大出口，以便嬰兒順利生下。但如果孩子還是生不出來，卡在半路，接生婆可能會使用蠻力，生拉硬拽，甚至用鉤子硬生生地把孩子鉤出來，這有可能導致孩子窒息而死，產婦也可能因為大出血而喪命。
在一些非正式的檔案裡有記載。當接生婆判定大人或小孩只能保一個時，手段非常殘忍。保大人，則將剪刀將小的剪碎，一塊一塊拿出，保小，則用刀具割開大的，不計其生死，將小孩拿出。
生孩子疼痛指數比火燒還高，古代婦女難產怎麼辦？
總之，古代生孩子如果遇到難產，基本是一場生死較量。
在古代正因為生孩子是一道難關，當自家孩子相親娶妻時，長輩經常會兩眼直溜溜地看媳婦的屁股大小。屁股大的，就認為好生產，屁股小的，老人便會擔心。從當代生理學的角度來說，這個判斷有一定的道理。因為順利分娩主要取決於產力、產道和胎兒這三方面的因素。骨盆大，往往容易順產。