你說的是那種“老好人”性質的人吧。

以前有回答過這種問題。

其實我認為老好人是一種性格上的缺陷，他是無論該與不該都對對方好。

這種不是善，是一種不加區別的無限妥協。

這種人其實要遠離，郭德綱對這種人有句評價“要離他遠點，不然他被雷劈的時候，會帶上你”

謝謝，我和老伴是最深有體會的。我醒悟了，是微信的忠言提醒了我，從69年工作到今天，不管什麼朋友有困難找到了我，我都盡力完美的幫助，現那些受幫助的朋友們，都經濟好轉了，有的還有權，又了權自然已就有錢了，財大氣粗，不可一世，完全忘記了過去的苦難，好像自己天生就是土豪的背景。是微信告知我，這些不懂感恩的人，就遠離他們，能絕交的就絕交。其實，我有幸福的家庭，老倆口已有退休工資，已知足了，並不需要什麼人來感恩，只是想，人是話在人與人之間的感情社會中，離開了溫暖的感情，不就是活在沒有感情的冰冷世界中嗎?老伴到現在還沒醒悟，她還在姐妹情深的親情中，與那倆位這生在一起混吃混喝，沒請過任何人到家吃過一餐飯，上街沒買過一根冰棒的妹妹家庭，老伴總說，父母不在世了，她作為大的，只能照顧倆位妹妹。可是，她倆位妹妹的家庭經濟，是我們家庭的幾倍，有時我都認為老伴照顧這兩妺妹筒直是不可思議的，無奈，無法，都是親情太深太深的結果罷了。

人善被人欺，馬善被人騎，這是古語留下來的，很有一定道理。

行善，要看人而施，看事而為。

人以善為本，善良本沒錯。但是也不能毫無標準，毫無界限的亂施善意，

對弱者行善，你是聖人，對惡人行善，你做人沒有原則。正所謂善則有度，才能善終，善行過極，易失自尊，造成本性懦弱。

對什麼人都一味地行善，你就會被小人所利用，被惡人欺負，因為你的善良已經失去意義。善良沒有主觀價值。沒有應該或與不應該的回報。它只是一種施恩的行為。是處世為人的態度。所以行善也需有制，不可廣施。

“人善被人欺，馬善被人騎。”其實這只是一個諺語，也就是我們一種行為模式，一種信念而已，難道“不善”的人就不被人欺負嗎？所謂的“被人欺”是體現在利益被侵佔、被剝奪的情況下。而這裡“被人欺”定義是“不好”的，可是您有想過嗎，有的時候“被人欺”反而是一種成全。古人有云：“吃虧是福。”那麼是不是我們“被人欺”了還會得到“福”呢？其實是萬世間的萬物沒有這麼簡單的道理啦，我們不如用“馬善被人騎”來作比喻，其實被人騎的馬反而是圈養的，可以得到相對優渥的生活條件，但是代價是失去了自由；而所謂不善的馬，是在草原中風餐露宿，隨獲得馳騁的自由，但是沒有固定的糧草，還有被草原上獅子吃掉的風險。往深了說這種標準以及所謂的這種待遇，哪一種更符合自己的內心呢？我是想安逸的過著吃飽穿暖、朝九晚五的日子，還是希望風險大收益大？而每一個人的天性是不同的，有的人是善良，有的人是溫柔，有的人是堅韌等等。發自心底的善良的人無需去改變，命運自會有安排。而“道理懂”這句話，我們要從根上去質疑，不要盲目的聽信。人各有命，善良不是懦弱、弱小、隨意被凌辱，不是隨便可以被人欺負的。當我面對自己的利益被侵犯的時候，應當義正言辭地挺身而出，而不是一次次的退縮，唯有培養堅強的性格才能屹立於世間。正如心中有猛虎在細嗅薔薇。