《示兒》這首詩的內容是： 　　《示兒》 　　宋 陸游 　　死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。　　《出塞》是（唐代詩人王昌齡）寫的 　　原文： 　　《出塞》 　　唐 王昌齡 　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。　　延伸： 　　一、《示兒》： 　　註釋 　　示兒：寫給兒子們看。　　元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以並不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。　　萬事空：什麼也沒有了。　　但：只是。　　悲：悲傷 　　九州：這裡代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。　　同：統一。　　王師：指南宋朝廷的軍隊。　　北定：將北方平定。　　中原：指淮河以北被金人侵佔的地區。　　家祭：祭祀家中先人。　　無忘：不要忘記。　　乃翁：你的父親，指陸游自己。　　譯文 　　我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好訊息告訴你們的父親！ 　　作者簡介： 　　陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人，少年時即受家庭中愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。與王安石、蘇軾、黃庭堅並稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“中興四大詩人”。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。　　二、《出塞》： 　　註釋： 　　1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。3．但使：只要。4．龍城飛將：指漢朝名將李廣英勇善戰。南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這裡泛指英勇善戰的將領。5．胡馬：胡人（古時指匈奴等少數民族）的戰馬，此處借指數軍。6．陰山：在今內蒙古境內，古代常憑藉它來抵禦匈奴的南侵。7.不教：不叫，不讓。8.度：越過。　　譯文： 　　明月還是自古以來的明月，邊關還是自古以來的邊關。只是那些遠離家鄉，長期駐守在邊關的戰士還沒有回來。假使像李廣這樣的將軍還在的話。敵人就不敢再來侵犯我們了。　　作者簡介： 　　王昌齡 (698— 756），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。早年貧賤，困於農耕，年近而立，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。集六卷，今編詩四卷。