名人用過的東西當然自帶光環。包括名人的外形髮型服裝都會被人們自動的帶上光環。如果一個名人身高1.85米恰好我的身高185，那麼我會有一種非常快樂的感覺認為自己和名人直間有某種什麼聯絡。

個人認為這是種扭曲的心理，雖然說是個人崇拜無可厚非，但是，名人效應不是去追尋名人喜歡什麼物質的東西，要學習名人身上的獨到的品格性情，需要學習的是名人的優點，不是去一位味盲目向名人靠攏，說白了，你再怎麼去追尋名人的東西，如果不能吸收深沉次的人格魅力也是無濟於事。

精神世界是優先於物質的，雖說物質是基礎。但是就算給你名人的條件你也沒有那個資本去承受那份榮耀。沒有內涵的人，再怎麼鍍金，歸根結底也只是一副臭皮囊，空殼一個。所以名人之所以為名人，不是因為物質的外在而是內涵在鍍金。

#個人觀點，不喜勿噴#

名人效應，是名人的出現所達成的引人注意、強化事物、擴大影響的效應，或人們模仿名人的心理現象的統稱。名人效應已經在生活中的方方面面產生深遠影響，比如名人代言廣告能夠刺激消費，名人出席慈善活動能夠帶動社會關懷弱者等等。簡單的說名人效應相當於一種品牌效應，它可以帶動人群，它的效應可以如同瘋狂的追星族那麼強大。上世紀30年代初。美國有兩位大學生打賭，他們寄出了一封不寫收信地址，只寫“居里夫人收”的信，看它能否寄到居里夫人手裡。結果，這封信真的寄到了居里夫人手裡。

試想，如果換了一個普通人，信還可能寄到嗎？

可見，人們對名人的追隨有時比對權威的盲信更加缺乏理性。因為權威畢竟是在某個領域裡達到較高造詣的人，而人們對名人的遵從往往和他的專業能力並無關係，而僅僅是因為把名人神化了。法國文學家歌德失戀後，寫出了名著《少年維特之煩惱》，轟動一時。小說是一部悲劇，其主人公維特最終因失戀自殺，寫得非常逼真感人。沒想到，小說發表後不久，社會上青年人自殺的比率驟然升高。這都是受到小說中主人公的感染。在心情悲觀的時候模仿主人公而導致的。 當然，只有像“維特”這樣的“名人”才會引起這樣強烈的模仿效應，如果是一個普通人自殺了，肯定無法引起這種大面積的模仿，以至於當局不得不一度將此書列為禁書。 上面這兩個例子中對名人的追隨和模仿都是非常盲目和不理性的，並且人們對名人的追捧是古已有之。法國文學家歌德失戀後，寫出了名著《少年維特之煩惱》，轟動一時。小說是一部悲劇，其主人公維特最終因失戀自殺，寫得非常逼真感人。沒想到，小說發表後不久，社會上青年人自殺的比率驟然升高。這都是受到小說中主人公的感染。在心情悲觀的時候模仿主人公而導致的。 當然，只有像“維特”這樣的“名人”才會引起這樣強烈的模仿效應，如果是一個普通人自殺了，肯定無法引起這種大面積的模仿，以至於當局不得不一度將此書列為禁書。 上面這兩個例子中對名人的追隨和模仿都是非常盲目和不理性的，並且人們對名人的追捧是古已有之。

就實際上而言，生活中的每一個人，從本質上看都是普通人。每一個人的成就，都不可能純粹是自己所成就的，在其背後往往都凝結著許多其他人的勞動，只不過名聲碰巧屬於他而已。而且名聲也不一定是永久的。把自己看得高人一等的人，不僅被人瞧不起，而且遲早要栽跟頭的。因此，作為名人，不要被一時的“名人效應”衝昏了腦袋！