首先是如何評價文學作品中的過度解讀。
我想說，有一句古話，叫亂世當用重典，意思是什麼呢？就是分場合，在中國目前為止的文學市場，我們需要一種過度解讀！
因為，目前為止我們最缺的就是思考！以至於，我們不管遇到什麼文學作品，永遠都是【人性】【解放】，除此之外還喲偶什麼？
其次，動不動就說【過度解讀】的這種行為
重點在於【動不動】
這個形容詞說明，比如甲，解讀某文學名著，乙看到之後，不分青紅皂白，自己連名著的文字看都沒看過，就罵甲【過度解讀】，這種人目前為止在中國【多不勝數】
其中最經典當屬《西遊記》，很多人原著都沒看過，就看過六小齡童電視劇，動不動就說什麼別毀我童年之類的，很噁心！
心態分析：
政治正確使然。比如文學名著，一定要正能量的，一定要表現出【人性】【解放】這類正確的詞語，裡面的負面作用，或者說作者的一些本來用意，卻有意無意的去逃避。
那麼，對文學作品要怎麼解讀呢？以至於既可以正確解讀，又不至於過度解讀！
首先，必須先看文字一遍。
然後就是思考，中國人目前而言就是缺乏思考的精神，，華人是世界上最勤勞的民族沒有之一，但這個最勤勞的民族最懶的地方就是腦子！
接下來，去找矛盾，看看有什麼說不通的地方。。
對於說不通的對方，現在的人動不動就歸咎於【作者自己搞錯了】
但是，作者可能搞錯，也可能是別有用意，你們憑什麼說作者一定搞錯了呢？
要思考！你們去思考了嗎？去尋找答案了嗎？只有不斷的思考、解讀，然後再去判斷，這是作者的別有用意，還是作者真的出錯了！
兩個極端：
極端一：動不動就作者搞錯了，書裡沒有暗線；
極端二：動不動就是作者高深莫測，一定有深意，書裡到處是暗線！
這兩種極端我說難聽點，，都是白痴！
【草蛇灰線，伏脈千里】一直是中國傳統文學小說的筆法，50年代獲得諾貝爾文學獎的海明威，代表作《老人與海》，也提出了一種筆法【冰山理論】，“冰山在海平面上是如此壯觀，但他只有八分之一露出海面”，意思就是文學作品中還蘊藏著在海底的八分之七。
現在動不動說【過度解讀】已經成為一種政治正確，但我想說，目前為止，我們就需要過度解讀！
解讀，需要思考，一個從來不思考的人，他永遠不會去解讀出任何東西來！你連解讀都不去解讀，憑什麼還說【過度】呢？現在缺的恰恰是那些過度解讀的人。
這裡說一下吳閒雲。
對於吳閒雲的解讀，以西遊記為例，怎樣判斷他一些是屬於正確解讀，一些屬於過度解讀呢？
合情、合理、合乎邏輯，並且不是主觀的臆想而是客觀的推斷！這些才是正確解讀！
過度解讀的包括，為了要解決矛盾，主觀臆想一些念頭的，比如孫悟空被壓到出來其實是600年，吳閒雲認為這不是BUG，認為500年前大鬧天宮的另有其人，這種解讀本有道理，但他硬把鬧天宮的算在了獅子精頭上，牽強附會。還有一些文字不對的，文字一定是原著的文字才行，包括《西遊記》的同人以及之後的文字如《封神演義》都不能做參考！
首先是如何評價文學作品中的過度解讀。
我想說，有一句古話，叫亂世當用重典，意思是什麼呢？就是分場合，在中國目前為止的文學市場，我們需要一種過度解讀！
因為，目前為止我們最缺的就是思考！以至於，我們不管遇到什麼文學作品，永遠都是【人性】【解放】，除此之外還喲偶什麼？
其次，動不動就說【過度解讀】的這種行為
重點在於【動不動】
這個形容詞說明，比如甲，解讀某文學名著，乙看到之後，不分青紅皂白，自己連名著的文字看都沒看過，就罵甲【過度解讀】，這種人目前為止在中國【多不勝數】
其中最經典當屬《西遊記》，很多人原著都沒看過，就看過六小齡童電視劇，動不動就說什麼別毀我童年之類的，很噁心！
心態分析：
政治正確使然。比如文學名著，一定要正能量的，一定要表現出【人性】【解放】這類正確的詞語，裡面的負面作用，或者說作者的一些本來用意，卻有意無意的去逃避。
那麼，對文學作品要怎麼解讀呢？以至於既可以正確解讀，又不至於過度解讀！
首先，必須先看文字一遍。
然後就是思考，中國人目前而言就是缺乏思考的精神，，華人是世界上最勤勞的民族沒有之一，但這個最勤勞的民族最懶的地方就是腦子！
接下來，去找矛盾，看看有什麼說不通的地方。。
對於說不通的對方，現在的人動不動就歸咎於【作者自己搞錯了】
但是，作者可能搞錯，也可能是別有用意，你們憑什麼說作者一定搞錯了呢？
要思考！你們去思考了嗎？去尋找答案了嗎？只有不斷的思考、解讀，然後再去判斷，這是作者的別有用意，還是作者真的出錯了！
兩個極端：
極端一：動不動就作者搞錯了，書裡沒有暗線；
極端二：動不動就是作者高深莫測，一定有深意，書裡到處是暗線！
這兩種極端我說難聽點，，都是白痴！
【草蛇灰線，伏脈千里】一直是中國傳統文學小說的筆法，50年代獲得諾貝爾文學獎的海明威，代表作《老人與海》，也提出了一種筆法【冰山理論】，“冰山在海平面上是如此壯觀，但他只有八分之一露出海面”，意思就是文學作品中還蘊藏著在海底的八分之七。
現在動不動說【過度解讀】已經成為一種政治正確，但我想說，目前為止，我們就需要過度解讀！
解讀，需要思考，一個從來不思考的人，他永遠不會去解讀出任何東西來！你連解讀都不去解讀，憑什麼還說【過度】呢？現在缺的恰恰是那些過度解讀的人。
這裡說一下吳閒雲。
對於吳閒雲的解讀，以西遊記為例，怎樣判斷他一些是屬於正確解讀，一些屬於過度解讀呢？
合情、合理、合乎邏輯，並且不是主觀的臆想而是客觀的推斷！這些才是正確解讀！
過度解讀的包括，為了要解決矛盾，主觀臆想一些念頭的，比如孫悟空被壓到出來其實是600年，吳閒雲認為這不是BUG，認為500年前大鬧天宮的另有其人，這種解讀本有道理，但他硬把鬧天宮的算在了獅子精頭上，牽強附會。還有一些文字不對的，文字一定是原著的文字才行，包括《西遊記》的同人以及之後的文字如《封神演義》都不能做參考！