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1 # 廣東小輝生活記錄
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2 # 生命白道
儒家,孔子認為,未知生焉知死。只有活好當下,散發出生命的價值,做好一個真正的人。才會更好的理解生與死。
釋家,生死輪迴,只有不斷優秀的“生”,才會有生命的不斷提升。只有在“死”的時段,解決好生死解脫的依靠,才能脫離輪迴的苦難。
道家,修身養性,羽化昇仙,一定程度提升生命的質量,死,是下一個新的起點。
儒家,孔子認為,未知生焉知死。只有活好當下,散發出生命的價值,做好一個真正的人。才會更好的理解生與死。
釋家,生死輪迴,只有不斷優秀的“生”,才會有生命的不斷提升。只有在“死”的時段,解決好生死解脫的依靠,才能脫離輪迴的苦難。
道家,修身養性,羽化昇仙,一定程度提升生命的質量,死,是下一個新的起點。
中國歷史源遠流長,中國詩壇群星璀璨。
死,是永遠不會過時的問題,因為它和我們每個生命息息相關。司馬遷曾言“人固有一死”,不錯,我們每個人生下來,就是註定的必死之身。既然如此,我們又該如何去面對死亡?
今天,給諸公帶來中國歷史上四首關於“死”的思考之詩詞,看一看古人又是如何看待死亡?
第四首:《涼州詞》
唐朝王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
第三首:《梅嶺三章.其一》
陳毅
斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。
此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。
第二首:《過零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
第一首:《擬古十二首(其九)》
唐朝李白
生者為過客,死者為歸人。
天地一逆旅,同悲萬古塵。
月兔空搗藥,扶桑已成薪。
白骨寂無言,青松豈知春。
前後更嘆息,浮榮何足珍