王莽能篡位和漢武帝尊儒有很大關係，王莽在當時一切作為可以說是當世聖人，所以最終他能執掌重權，我個人覺得王莽是個機會主義者，鑽了當時社會主流價值的空子，裝逼成功，本人卻沒有什麼真才實學，提拔上來的人也一樣，篡位初期，雖然很多人不服，但是沒有出太大事，反而是一系列理想注意的制度，把自己給坑死了，足見這個人個他的臣子真的很沒能力。

首先這邊先給大家普及一下王莽上位前各大豪強甚至是漢室對他的態度：若是不觸犯統治階層的利益，就差是夾道歡迎了。

王莽在上位之前就是天下儒學書生的楷模，三十一年才最終爬上了皇帝身邊的位置。西漢後期的時候因為幼帝、外戚的緣故，天下大亂。王莽以一個天下讀書人的榜樣傾覆了朝堂，做了皇帝后，眾多人對他還是非常支援的。

首先是他上位之後第一件事就是恢復周禮，將制度完全恢復到周朝時期。恢復井田制出動了統治階層的利益，幣制改革更是使得平民百姓沒有辦法生存下來（主要是改一次幣制，上一次發行的就不能用了），數次之後，天下百姓已經沒辦法生存下來了。

強制完全復辟使得王莽從本來的天下人支援變成了書生誤國的活例子，天下人都開始改變自己的態度，將矛頭一致對準了他......

王莽的覆滅極快，首先是天下有赤眉軍和綠林軍，這些都是亂世的叛軍。其中綠林軍更始帝稱帝，自稱為漢朝。王莽新朝的人一看肯定不行啊，就派王邑等人帶著自己手下四十二萬人前去征討，但是他沒有想到綠林軍中隱藏著一個大BOSS，未來的漢光武帝劉秀在昆陽呢。

大敗之後的王莽已經沒有了根基，在幾年後綠林軍攻入都城的時候，他與亂軍當中被殺。

在位期間胡亂改制度，充分體現了一個書生的猶豫和一廂情願，可以姑且稱之為漢朝的改革者吧，也是一個提前發明了卡尺的神人。

王莽恢復周禮可不是神邏輯，而是西漢末年大部分人的共同選擇，這要追溯到西漢時代的皇權理論及其結果，並不是簡單的認為“王莽是穿越人”就可以了。

暴烈的秦制在秦末的六國起義中被吞沒，漢代雖然實行的是秦制，但是漢初以黃老之道治國，對秦制並不是那麼嚴格的去執行，這雖然寬減了人民的負擔，但不是終極的解決方案。到了漢武帝時期，終極解決方案出現了，儒生董仲舒混雜陰陽家、道家思想，發明了神學性的儒學，也就是新儒學。董仲舒的儒學神化皇帝，說皇帝是上天之子，因此給皇帝賦予了很強的合法性，但同時也為儒生爭取到了解釋天意的權力，上天會對君主的舉動做出反應，山崩地震就是君主失德，嘉禾黃龍就是君主有德，而有德無德又由儒生解釋，這樣皇帝既有了權威，儒生又能制衡皇帝，遂成為皇帝和知識精英都滿意的官方意識形態。

但是到了漢武帝在位，因為幾十年不間斷的大折騰，搞得天下民窮財盡，戶口減半，漢朝的合法性劇烈動搖，這個時候大家就開始問漢朝天子什麼時候退位讓賢了。漢朝又經過昭宣之治維持了一段時間，到了漢元帝、漢成帝以後，漢朝開始走向衰落，到漢成帝、漢哀帝，幾乎已經無藥可救。這個時候出現了儒家賢人的化身王莽，大家自然支援他代漢了。

只是王莽代漢以後，不顧實際情況，極端的推行儒家思想，各種政策也十分失敗，最終導致天下大亂，把他推翻了。