至元二十三年（1363 年）二月，張士誠突然對韓林兒和劉福通發動了進攻，派呂珍兵圍安豐（今安徽壽縣），也就是韓林兒和劉福通的所在地。

安豐危在旦夕，劉福通派人向朱元璋求救。朱元璋得知資訊後，連忙召集將領們商量此事該如何應對。

當時，朱元璋想要親自率領大軍前去救援，裡面主要有兩點：

第一，我們同屬紅巾軍，而且韓林兒是明王，我們奉的也是龍鳳政權，從名義上講，韓林兒還是我們的皇帝。

其二，安豐是我們應天的門戶，一旦安豐失守，應天便失去了屏障，唇亡齒寒。因此，我認為不得不救。”

可是，劉伯溫卻堅決反對，將朱元璋的兩條理由一一駁倒。

第一，雖然韓林兒是我們名義上的皇帝，但是現在他已經沒有利用價值，不救，還好，要是把他救出來，這才是最糟糕的，你該如何處置呢？

第二，安豐失守其實是小事，我們起兵去救安豐，那就違背了我們之前定下的"先打陳友諒，再滅張士誠"的策略了，因為張士誠這人膽子小，鼠目寸光，我們和陳友諒開戰，他不會貿然出兵相助，但是陳友諒不同，我們一旦攻打張士誠的話，陳友諒必然會趁機起兵攻打我們，到時候我們腹背受敵，這不就違反了我們當初的策略了嗎？

最後朱元璋不顧劉伯溫的勸阻，執意率領大軍救援安豐 ，果然陳友諒趁機起兵攻打朱元璋，令朱元璋陷入了兩面受敵的困境，我們不得不佩服劉伯溫的預見能力！

我看了一下史書。我覺得劉伯溫反對是有一定道理的。

據《明通鑑》記載這件事發生在元順帝至正二十三年的正月，張士誠派呂珍和張士信率軍攻打安豐，在危急時刻，劉福通向朱元璋告急，對於救還是不救這個問題分成了兩派，明太祖朱元璋主張救援，而以劉基主張不救援。

從史料上推斷原因有三：

第一、心理上牴觸。劉基從來不主張尊奉韓林兒為主。這個在《明史》中有記載，在朱元璋以及手下將領對韓林兒御座行禮的時候，劉伯溫不僅不拜，而且還口吐蓮花。

歲首，中書省設御座行禮，基獨不拜，曰：“牧豎耳，奉之何為？”

劉基這個主張並非沒有道理，朱元璋之所以奉韓林兒為主，可能是把韓林兒當作了漢獻帝來比，可是在劉伯溫眼裡韓林兒所謂的“宋朝”怎麼能和漢朝四百年天下相比呢？尊奉他完全多餘啊！在劉基眼裡看來朱元璋此舉完全是多餘的。

第二、如果把韓林兒救過來，那就是自己束縛手腳的行為，韓林兒還好說，劉福通也是一世梟雄，這個豈不是一軍兩帥的局面，他會甘心於在朱元璋之下嗎？

第三、劉基不想讓朱元璋政權出現兩線作戰的局面，此時和張士誠鬧翻風險很大。

在朱元璋問劉基軍略問題的時候，劉基就確定了先攻打陳友諒，後攻打張士誠的方針。

士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。

而此時救韓林兒，就要直接和張士誠發生衝突，若陳友諒來進攻，形勢有惡化的可能。據《明通鑑》記載劉伯溫直接說出了他的擔心。

漢、吳伺隙，未可動也。

而事實果然像劉伯溫擔心的那樣，野心勃勃的陳友諒果然催動大軍攻打朱元璋。

夏，四月，陳友諒聞太祖援安豐，果大舉兵入寇洪都。

幸好朱文正關鍵時刻給力，給了朱元璋充分的反應時間。

以上三點就是劉伯溫反對朱元璋去救援韓林兒的理由。