黃泉，在中國文化中是指人死後所居住的地方。古代認為天地玄黃，而泉在地下，所以稱為黃泉。一說為中國以黃河流域為中心，泉水因黃土而變黃，故稱為黃泉。樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻：結髮同枕蓆，黃泉共為友。
碧落黃泉 碧落，天空。黃泉，地底下。碧落黃泉指從天上到地下。語本唐˙白居易˙長恨歌：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。後用以形容上天下地，無所不包的範圍。清˙洪昇˙長生殿˙第五十出：荷君王不棄，念切思專，碧落黃泉，為奴尋遍。
不到黃泉不相見 鄭莊公與母親見(左傳)隱公元年原文為:不及黃泉無相見也
紫陌
文人泛稱京都郊野之路為紫陌 ///歐陽修///
把酒祝東風，且共從容//垂柳紫陌洛城東，總是當時攜手處，遊遍芳叢//
聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？////
“紅塵”一詞，指人間俗世之意。
古代時的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙雲相連。”大意是說，“熱鬧喧囂人流揚起的塵土(紅塵)，從四方合攏，充滿全城，塵土與煙雲都連在一起。”後來，“紅塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，並首先被佛家使用，在佛經中多處出現指凡俗塵世的“紅塵”一詞。《紅樓夢》開篇闡述石頭的來源時說：“原來是無才補天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。”這充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。
黃泉，在中國文化中是指人死後所居住的地方。古代認為天地玄黃，而泉在地下，所以稱為黃泉。一說為中國以黃河流域為中心，泉水因黃土而變黃，故稱為黃泉。樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻：結髮同枕蓆，黃泉共為友。
碧落黃泉 碧落，天空。黃泉，地底下。碧落黃泉指從天上到地下。語本唐˙白居易˙長恨歌：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。後用以形容上天下地，無所不包的範圍。清˙洪昇˙長生殿˙第五十出：荷君王不棄，念切思專，碧落黃泉，為奴尋遍。
不到黃泉不相見 鄭莊公與母親見(左傳)隱公元年原文為:不及黃泉無相見也
紫陌
文人泛稱京都郊野之路為紫陌 ///歐陽修///
把酒祝東風，且共從容//垂柳紫陌洛城東，總是當時攜手處，遊遍芳叢//
聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？////
“紅塵”一詞，指人間俗世之意。
古代時的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙雲相連。”大意是說，“熱鬧喧囂人流揚起的塵土(紅塵)，從四方合攏，充滿全城，塵土與煙雲都連在一起。”後來，“紅塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，並首先被佛家使用，在佛經中多處出現指凡俗塵世的“紅塵”一詞。《紅樓夢》開篇闡述石頭的來源時說：“原來是無才補天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。”這充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。