意思是宮女和太監結成掛名夫妻。宮裡太監和宮女很多，因為寂寞而互相安慰，大傢俬下戀愛，意思說不能同床，只不過相對吃飯，互慰孤寂而已。這稱“對食”或“菜戶”；明朝宦官的魏忠賢據傳也有過相關經歷。宦官無妻兒，宮女無夫，兩者由此而結成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關係稱為對食。對食最早見於漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宦官、宮女在一起吃飯，還不含有共寢之意。迨至明代，宦官與宮女因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍，甚至於一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為"棄物"。一旦宦官與宮女兩情相悅，還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在於宮中低階宦官無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，宦官和宮女便只有自己尋求安慰。擴充套件資料：“對食戀”和“對食婚”雖然沒有法律約束力，但也有道德輿論約束力。其分手率有多高，不得而知。經常有人在喪偶後，就死心守節，再也不找新人，男女都如此，圈子裡對這種行為的態度是：“津津稱美”，評價是：“義節”，可見主流的輿論導向還是主張忠貞的。當然，也有一些做人境界不高的。典型的例子就是萬曆時翊坤宮鄭貴妃手下的宮女吳贊女，本來一直名花有主，主就是宋保。吳贊女在持有宋保的情況下，又備份了一個男朋友：張進朝。宋保得知對方情況後，倒沒有為此械鬥，也沒責打吳贊女，他忍受著巨大的心靈創傷和感情痛苦，遁入空門。對這種很有風度的做法，宮裡頭的人都說：“高”。
意思是宮女和太監結成掛名夫妻。宮裡太監和宮女很多，因為寂寞而互相安慰，大傢俬下戀愛，意思說不能同床，只不過相對吃飯，互慰孤寂而已。這稱“對食”或“菜戶”；明朝宦官的魏忠賢據傳也有過相關經歷。宦官無妻兒，宮女無夫，兩者由此而結成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關係稱為對食。對食最早見於漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宦官、宮女在一起吃飯，還不含有共寢之意。迨至明代，宦官與宮女因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍，甚至於一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為"棄物"。一旦宦官與宮女兩情相悅，還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在於宮中低階宦官無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，宦官和宮女便只有自己尋求安慰。擴充套件資料：“對食戀”和“對食婚”雖然沒有法律約束力，但也有道德輿論約束力。其分手率有多高，不得而知。經常有人在喪偶後，就死心守節，再也不找新人，男女都如此，圈子裡對這種行為的態度是：“津津稱美”，評價是：“義節”，可見主流的輿論導向還是主張忠貞的。當然，也有一些做人境界不高的。典型的例子就是萬曆時翊坤宮鄭貴妃手下的宮女吳贊女，本來一直名花有主，主就是宋保。吳贊女在持有宋保的情況下，又備份了一個男朋友：張進朝。宋保得知對方情況後，倒沒有為此械鬥，也沒責打吳贊女，他忍受著巨大的心靈創傷和感情痛苦，遁入空門。對這種很有風度的做法，宮裡頭的人都說：“高”。