人參為神草，古人避其諱，又稱土精，玉精，久微，人衙，鬼蓋，海腴，草還丹，金井玉闌等，極信其通生死，達幽冥，競長生的神奇功效。歷代文人墨客亦盛讚人參之神，其中最為著名的有宋•蘇軾《小圃人參》，清•楊賓《柳邊紀略•參》，以及清•乾隆皇帝御製《人參》詩。上述那些人參的別名是什麼意思呢?李時珍的《本草綱目》是如此解釋的：“別錄—名人微，微乃參字之訛也。其成有階級，故曰人銜。其草背陽向陰，故曰鬼蓋。其在五參，色黃屬土，而補脾胃，生陰血，故有，黃參、血參之名。得地之精靈，故有土精、地精之名。廣五行記雲：隋文帝時，上黨有人宅後每夜聞人呼聲，求之不得。去宅一里許，見人參枝葉異常，掘之入地五尺，得人參，—如人體，四肢畢備，呼聲遂絕。觀此，則土精之名，尤可證也。禮斗威儀雲：下有人參、上有紫氣。春秋運鬥樞雲：搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利，則搖光不明，人參不生。觀此，則神草之名，又可證矣。關於人參名字的來歷有兩種版本的民間故事，共同的特點是因為它長得像人體，所以叫人參。一種說法是：很久很久以前，深秋的一天，有兩兄弟要進山去打獵。進山後，兄弟倆打了不少野物。正當他們繼續追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進一個山洞，他們除了在山洞裡燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充飢。一天，他們挖到一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，充飢。很快，他們發覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點點，不敢多吃。轉眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。他們活著回到村裡，而且長得又白又胖，人們感到很奇怪，他們就簡單地介紹了自己的經歷，並把帶回來的根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什麼名字，有個長者笑著說：“它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它‘人生’吧！”.後來，人們又把“人生”改叫“人參”了。
人參為神草，古人避其諱，又稱土精，玉精，久微，人衙，鬼蓋，海腴，草還丹，金井玉闌等，極信其通生死，達幽冥，競長生的神奇功效。歷代文人墨客亦盛讚人參之神，其中最為著名的有宋•蘇軾《小圃人參》，清•楊賓《柳邊紀略•參》，以及清•乾隆皇帝御製《人參》詩。上述那些人參的別名是什麼意思呢?李時珍的《本草綱目》是如此解釋的：“別錄—名人微，微乃參字之訛也。其成有階級，故曰人銜。其草背陽向陰，故曰鬼蓋。其在五參，色黃屬土，而補脾胃，生陰血，故有，黃參、血參之名。得地之精靈，故有土精、地精之名。廣五行記雲：隋文帝時，上黨有人宅後每夜聞人呼聲，求之不得。去宅一里許，見人參枝葉異常，掘之入地五尺，得人參，—如人體，四肢畢備，呼聲遂絕。觀此，則土精之名，尤可證也。禮斗威儀雲：下有人參、上有紫氣。春秋運鬥樞雲：搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利，則搖光不明，人參不生。觀此，則神草之名，又可證矣。關於人參名字的來歷有兩種版本的民間故事，共同的特點是因為它長得像人體，所以叫人參。一種說法是：很久很久以前，深秋的一天，有兩兄弟要進山去打獵。進山後，兄弟倆打了不少野物。正當他們繼續追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進一個山洞，他們除了在山洞裡燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充飢。一天，他們挖到一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，充飢。很快，他們發覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點點，不敢多吃。轉眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。他們活著回到村裡，而且長得又白又胖，人們感到很奇怪，他們就簡單地介紹了自己的經歷，並把帶回來的根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什麼名字，有個長者笑著說：“它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它‘人生’吧！”.後來，人們又把“人生”改叫“人參”了。