三國演義是一部小說，與真實的歷史，有很大出入。
世俗所謂的聰明人，通常是就智力方面而言，如反應靈敏，腦子活絡，善於察言觀色，能夠見機行事。
在筆者看來，聰明人，不一定有智慧。真正有智慧的人，可能其貌不揚，卻很有德行，他們大智若愚，有底線，有所不為，知曉天下大勢，面對財色名利卻不動心，沒有煩惱。
從世俗的意義上來講，三國演義中，最聰明的人，無疑是曹操，他是亂世奸雄，才學識俱全，只是缺德，聰明有餘，卻智慧不足。
曹操刺殺董卓不成，卻能巧妙脫身，其機智非常人可及。曹操挾天子以令諸侯，提倡唯才是舉，在識人用人方面也有一套，帳下謀士雲集，四方勇將也聞風歸附，真是善於籠絡人心。曹操欣賞司馬懿的才略，卻也識破了司馬懿的野心，讓曹丕小心提防，真是有先見之明。曹操善於以詩言志，出口成章，文學才能也非一般庸儒可比。曹操集政治家，軍事家，詩人於一身，文武兼備，能謀善斷，出口成章，這在三國演義中是無人能及的。
但聰明的曹操，還談不上有智慧，因為他的德行有虧，還沒有擺脫財色名利的束縛。寧可我負天下人，休教天下人負我，這是他的口頭禪。此話一出，便留下千古罵名。與他相比，諸葛亮，淡泊名利，寧靜致遠，鞠躬盡瘁，死而後已，則顯得更有智慧。
但諸葛亮是不是最有智慧的人呢？也未必吧。善於看相的司馬徽，能夠知曉天下大勢，並預言，伏龍鳳雛，得一人可安天下，法正孝直，失一人則漢室難興，真是有先見之明。
諸葛亮事必躬親，積勞成疾，把自己累死，這在曹操和司馬懿面前，顯得不夠聰明。龐統，郭嘉，周瑜，都是謀略奇才，可惜都死的太早，沒有充分展示自己的聰明。荀彧是曹操的得力謀士，卻沒有及時看破曹操的野心，最後用愚忠於漢室的方式了結自己的性命，也不是最聰明的。司馬懿一輩子不敢背叛曹魏，看來，在他眼裡，曹操比他聰明。
綜上，三國演義裡，最聰明的人非曹操莫屬。但曹操聰明有餘，卻智慧不足，比他更有智慧的人，還是大有人在的。
三國演義是一部小說，與真實的歷史，有很大出入。
世俗所謂的聰明人，通常是就智力方面而言，如反應靈敏，腦子活絡，善於察言觀色，能夠見機行事。
在筆者看來，聰明人，不一定有智慧。真正有智慧的人，可能其貌不揚，卻很有德行，他們大智若愚，有底線，有所不為，知曉天下大勢，面對財色名利卻不動心，沒有煩惱。
從世俗的意義上來講，三國演義中，最聰明的人，無疑是曹操，他是亂世奸雄，才學識俱全，只是缺德，聰明有餘，卻智慧不足。
曹操刺殺董卓不成，卻能巧妙脫身，其機智非常人可及。曹操挾天子以令諸侯，提倡唯才是舉，在識人用人方面也有一套，帳下謀士雲集，四方勇將也聞風歸附，真是善於籠絡人心。曹操欣賞司馬懿的才略，卻也識破了司馬懿的野心，讓曹丕小心提防，真是有先見之明。曹操善於以詩言志，出口成章，文學才能也非一般庸儒可比。曹操集政治家，軍事家，詩人於一身，文武兼備，能謀善斷，出口成章，這在三國演義中是無人能及的。
但聰明的曹操，還談不上有智慧，因為他的德行有虧，還沒有擺脫財色名利的束縛。寧可我負天下人，休教天下人負我，這是他的口頭禪。此話一出，便留下千古罵名。與他相比，諸葛亮，淡泊名利，寧靜致遠，鞠躬盡瘁，死而後已，則顯得更有智慧。
但諸葛亮是不是最有智慧的人呢？也未必吧。善於看相的司馬徽，能夠知曉天下大勢，並預言，伏龍鳳雛，得一人可安天下，法正孝直，失一人則漢室難興，真是有先見之明。
諸葛亮事必躬親，積勞成疾，把自己累死，這在曹操和司馬懿面前，顯得不夠聰明。龐統，郭嘉，周瑜，都是謀略奇才，可惜都死的太早，沒有充分展示自己的聰明。荀彧是曹操的得力謀士，卻沒有及時看破曹操的野心，最後用愚忠於漢室的方式了結自己的性命，也不是最聰明的。司馬懿一輩子不敢背叛曹魏，看來，在他眼裡，曹操比他聰明。
綜上，三國演義裡，最聰明的人非曹操莫屬。但曹操聰明有餘，卻智慧不足，比他更有智慧的人，還是大有人在的。