念奴嬌過洞庭：洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我偏舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短鬢蕭疏襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡吸西江，細斟北斗，永珍為賓客。叩舷獨嘯，不知今夕何夕。作者張孝祥(1132～1169)，字安國，號於湖居士，歷陽烏江(今安徽和縣)人。宋高宗紹興二十四年(1154)進士。曾因贊助張浚北伐，被劾落職。晚年因病退居蕪湖。張孝祥生於南宋前期，面對外族入侵，山河破碎，將愛國感情寓託於詞。詞風以雄放清逸為主，追蹤蘇軾。亦不乏婉麗之作。有《於湖詞》。這首詞寫於作者被罷北歸途中。詞人經過洞庭湖，被景色的壯麗開闊所吸引，同時也藉此表明心志。此詞上片以寫景為主，下片以抒情為主。中秋時節，洞庭湖風平浪靜，萬頃波濤宛如玉鏡瓊田，與天上銀河共同分映著明月清輝。於是作者對此情景，不禁感嘆自己操履高潔而多年來不為世俗所察，徒使忠信見謗，只有眼前這秋月孤光或能洞鑑。但作者並未悲觀，他感到眼前天地空闊，氣象清泠，適足以馳蕩心志，於是他豪飲湖上，發為奇想，欲以江水為酒漿，北斗為酒杯，天地永珍為賓客，表現出神遊天地驅遣造化的驚人意度和豪逸情致，去追求那擺落塵心、物我兩忘的超然境界。全詞畫面開闊，氣勢奔放，逸興遄飛，生動展現了作者在大自然面前心靈得到淨化陶冶的過程，詞品與人品和諧統一。清曠的詞風與蘇軾詞相近。
念奴嬌過洞庭：洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我偏舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短鬢蕭疏襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡吸西江，細斟北斗，永珍為賓客。叩舷獨嘯，不知今夕何夕。作者張孝祥(1132～1169)，字安國，號於湖居士，歷陽烏江(今安徽和縣)人。宋高宗紹興二十四年(1154)進士。曾因贊助張浚北伐，被劾落職。晚年因病退居蕪湖。張孝祥生於南宋前期，面對外族入侵，山河破碎，將愛國感情寓託於詞。詞風以雄放清逸為主，追蹤蘇軾。亦不乏婉麗之作。有《於湖詞》。這首詞寫於作者被罷北歸途中。詞人經過洞庭湖，被景色的壯麗開闊所吸引，同時也藉此表明心志。此詞上片以寫景為主，下片以抒情為主。中秋時節，洞庭湖風平浪靜，萬頃波濤宛如玉鏡瓊田，與天上銀河共同分映著明月清輝。於是作者對此情景，不禁感嘆自己操履高潔而多年來不為世俗所察，徒使忠信見謗，只有眼前這秋月孤光或能洞鑑。但作者並未悲觀，他感到眼前天地空闊，氣象清泠，適足以馳蕩心志，於是他豪飲湖上，發為奇想，欲以江水為酒漿，北斗為酒杯，天地永珍為賓客，表現出神遊天地驅遣造化的驚人意度和豪逸情致，去追求那擺落塵心、物我兩忘的超然境界。全詞畫面開闊，氣勢奔放，逸興遄飛，生動展現了作者在大自然面前心靈得到淨化陶冶的過程，詞品與人品和諧統一。清曠的詞風與蘇軾詞相近。