《西遊記》雛形於唐宋時期，成書於明朝吳承恩，作為中國四大名著之一，在文學、思想等各領域有著卓越非凡的地位和價值。曾經看過一種說法，叫做一本《紅樓夢》養活著一批文人，其實《西遊記》也不遑多讓。實話來說，對於《西遊記》原著本身沒什麼研究，電視劇那是看過很多遍了，參考價值不大，即使如此，也發表一下個人的淺薄看法。

我記得上學的時候，在歷史課本上就有學過《西遊記》，對這本名著印象最為深刻的評判就是“反映了當時的人民群眾對於封建社會的反抗精神”，說真的，我現在也覺得這種說法也沒什麼錯誤，這算是《西遊記》本身最淺而已見的一種故事寓意吧，除此之外，還有兩個方面感慨頗深。

一方面，是佛教和道教的文化方面的碰撞。《西遊記》很有趣，玉皇大帝本來是高高在上的天界主宰，在其中反倒是被猴子嚇得躲在桌子底下不敢出來；孫悟空大鬧天宮，道教各路神仙出盡絕招本領，竟然無能為力，最後還要依靠如來出手相助；高手在民間，天上對於孫悟空無能為力，地下妖魔鬼怪倒是厲害，隨便一個菩薩的坐騎就能礙著西行道路……相似的情節還有很多很多。小的時候看不懂，連釋道儒都分不清，但是現在看來，就有點貶道崇佛了，當然，小說本身的藍本是玄奘西天取經，修的是佛，參的是佛，在所難免。

以前不覺得，現在倒是感觸頗深，其實我道教很厲害的啊，玉皇大帝那也是“修行三千二百劫，始證金仙，號曰清淨自然覺王如來，教諸菩薩頓悟大乘正宗，又經億劫，始證玉帝”，厲害的狠，怎麼就那麼無能了呢？說者無心，聽者有意，作者本身沒有更偏向於哪一方面，只是基於故事本身豐富情節，但是對於這些情節、人物，讀者又有另一番體會了。

其二，承接上一個話題，在《西遊記》中感覺道教誅仙有點被貶斥，但是於整個《西遊記》故事本身而言，卻又是一個巨大的五行八卦陰陽之說。於這一點，在讀過一本《西遊記》清朝粉絲的讀後感之後，直接被刷了三觀——原來《西遊記》還可以這麼看！神了！

這位粉絲是用五行八卦來讀的《西遊記》，其中道理，寓意深刻，陰陽相調，五行相生相剋，不無道理，由此可見這作者吳承恩應該也是一位術數大家了。若是依次讀明白了《西遊記》，那這人一定是對於整個世界和人生都是運籌帷幄之人，不簡單不簡單。這位粉絲是怎麼分析的《西遊記》呢，隨意摘取其中一段分析。

第八十回　奼女育陽求配偶　心猿護主識妖邪卻說三藏坐在林中，明心見性，諷念那《摩訶般若波羅密多心經》，忽聽得嚶嚶的叫聲“救人”。三藏大驚道：“善哉！善哉！這等深林裡，有甚麼人叫？想是狼蟲虎豹唬倒的，待我看看。”那長老起身挪步，穿過千年柏，隔起萬年松，附葛攀藤，近前視之，只見那大樹上綁著一個女子，上半截使葛藤綁在樹上，下半截埋在土裡。

說說這白鼠精為什麼是上半身綁在樹上，下半身埋在土裡啊？其中必有深意。這是“離”卦，外陽內陰，在八卦中為中女，屬火，木生火，所以女子是綁在樹上的，火生土，所以下半截又埋在土裡。“離”卦在象徵人心，“心出入無時，有象於鼠”。“離”卦上下都是陽爻，屬金，金色白，所以說這妖怪就是金幣白毛老鼠精。下圖為離卦。

這位清朝《西遊記》粉絲的分析講解還有很多，都非常精彩，有興趣大家可以去讀一下，絕對刷三觀。

所以要說這《西遊記》故事到底有多深，沒法說啊，遇見有心人，就是其中一句兩句都能講出諸多深意來，只能說，有的人看熱鬧，有的人看門道了，像我這樣的，就只能看熱鬧了。