北韓的人認為他們是最幸福國家 然後是最幸福的是中國 南韓生活在水深火熱之中 美華人是生活在惡魔的手中 印度 牛尿是聖水牛屎是神的恩賜 橫河水天下最乾淨的飲品 我們在沙灘上游戲 他們在沙灘上排洩 如果你問美華人生活的為什麼這麼開心我一定會回答你 但是這種宗教和被洗腦的國家平民本就沒有理智 這個問題是一個正常思維的問題 但問的物件們不具有正常思維就像你問一個先天痴呆的人問什麼這麼開心 這很難回答

當然，從一方面來講，這也和政府的輿論導向有關。一般情況下，媒體都是以宣揚本國積極內容為主，他國消極內容為輔。長期的宣傳下，本國國民普遍認為自己所在的國家是最幸福的國家。比如南韓。

另一方面，印度人活的開心是相對的，是長期在一種環境下習慣的現象，而對於無法忍受這種環境的我們而言，潛意識認為他們普遍是很開心的。其實只是一種環境下的習慣。比如，現在的中國比當年50年代好了十幾倍，可為什麼現在很多人還是抱怨中國的不足？因為這些都是透過對此產生的。

對50年代的老人而言，現在的生活無疑是美好的，但對現在新生的許多出現精神焦慮精神空虛的年輕人而言，這樣的生活卻又是可怕的。所以說，開心與否，與個人環境-心態-等有關，每個人對開心的看法都是不同的，而不能用同一個標準去衡量所有人。

我覺得最重要的就是宗教，即印度本土的印度教的影響。

第一，宗教往往能夠中和人們現實生活中的不順意，調整人內心中的不平衡和內在掙扎。印度教的種姓制度，可以讓人安於社會現狀，而不苦苦掙扎尋求向上的階級流動。印度教講業力，現世的不如意往往由於過去世的惡業所導致，所以當下的苦難也沒有他人好去責難。這樣的宗教哲學，往往容易使人從心理上獲得平衡。

第二，宗教可以使人的關注點從現實世界轉移到彼岸世界，從物質世界導向精神世界。對現實世界的不如意的安忍，可以使人在下一世輪迴進入更好，更圓滿的世界。從苦行，禪定，拜神等行為中，印度人獲得了另一種愉悅。

第三，而偏巧印度教又是個很happy的宗教。與基督教的莊嚴肅穆不同，印度教充滿歡鬧的氣氛。在印度的各個節日中，印度人都會到神廟中唱歌跳舞慶祝一番。印度廟也是花紅柳綠，豐富多彩的大世界。連宗教音樂通常也是“法喜充滿”，從沒有耶穌受難那種悲痛的氣氛。這種“快樂的宗教哲學”，也影響了印度人對生活與世界的理解。