如果說是出身於官軍或民間地方勢力（如曾頭市、祝家莊），那麼其揚言要踏平梁山也不足為怪。但此人卻同樣地出身於綠林，為一山之頭領，卻也竟揚言要併吞梁山。在全書中也就此一人，此人便是曾為芒碭山（劉邦起事的地方）的大頭領，混世魔王樊瑞。

書中言此人極通道法，能呼風喚雨，用兵如神，且手下有兩位得力副將，一位曰八臂哪吒項充，另一位曰飛天大聖李袞（這三人的綽號倒像是從《西遊記》中亂入過來的，皆因樊瑞習道的緣故，才都取了這一類綽號）。且聚集了三千多嘍囉兵（梁山泊在王倫時期也才有五、七百嘍囉兵），正商量著要吞併梁山泊大寨，宋江聞言大怒道：“這賊怎敢如此無禮，我便再下山走一遭！”。

宋江派史進、朱武等少華山本部人馬前去征討，被樊瑞等殺得大敗，敗退三、四十里，折了一半的人馬。直待宋江親率梁山本部大軍前來剿捕，公孫勝佈下八陣圖，引樊瑞等前來破陣。而樊瑞雖會道法，卻不識陣勢。令項充、李袞率部攻陣，而自己以道法相助。不料其道法被公孫勝所破，致使項充、李袞陷入陣中被擒。

項充、李袞被擒後，因受宋江禮遇而降了梁山，並自請勸降樊瑞。宋江便釋放二人歸山來勸，樊瑞見宋江如此義氣、坦蕩，認為不可逆天行事（大勢已去），遂下山投降。應宋江之請，公孫勝收樊瑞為徒，並傳授其五雷天心正法。

梁山大聚義時，樊瑞位列第61位，上應地然星，職司步軍將校。其舊時賬下項充、李袞分列第64、65位，其職司也同為步軍將校。兩相比較，樊瑞的排位明顯低了，也皆因其曾對梁山出言不遜，竟揚言要吞併梁山。梁山受招安後，樊瑞隨宋江南征北戰，頗有戰功。後又不願為官，而與神機軍師朱武一起去投公孫勝出家，以終天年。

樊瑞在隨軍出征期間曾被封為副法真人，參與了軍機決策，其所起的作用也遠非那些江湖草莽可比。論其才能與貢獻當入天罡，金聖嘆在評點《水滸傳》時，將樊瑞從地然星改為地默星，“默”即含有被埋沒之意味。

混世魔王樊瑞是芒碭山三傑之首，胯下一匹黑馬，左手挽定流星銅錘，右手端著混世魔王寶劍，那是相當的威風。

樊瑞是濮州（今山東鄄城一帶）人，早年做過全真先生，能呼得風來，喚得雨至，是個會法術的人。

順便說一下，芒碭山就是漢高祖劉邦當年造反起義的地方。

樊瑞出場時堪稱大顯神威，只見他口中唸唸有詞，喝聲：“疾！”只見風起，沙飛，石滾，天昏，地暗，日晦，這個場景足以讓一般的敵人望而生畏，不戰而退，但他的法力鎮不住對面的梁山好漢，因為他們有“大巫”公孫勝，足以對付樊瑞這個“小巫”，公孫勝那是半仙羅真人的得意弟子，打敗主要靠自學成才的樊瑞可謂張飛吃豆芽——小菜一碟。

樊瑞上梁山後，成了公孫勝的徒弟，法力突飛猛進，在公孫勝離開梁山組織之後，他就成了法術的代言人，而且已經能夠變幻出天兵天將了。

正是在樊瑞的幫助下，關勝才一刀劈死了梁山的大仇人鄭彪，樊瑞包道乙空中鬥法，關勝鄭彪地上鬥殺得場面煞是精彩，諸位不妨仔細品味一番。

徵方臘時兄弟們的慘死讓樊瑞看破了紅塵，更加思念師父公孫勝，於是他在梁山大軍凱旋迴京後，選擇了放棄封賞，和朱武一道去薊州二仙山投奔公孫勝，然後出家為道了。

樊瑞和公孫勝一樣是梁山一百零八將中道系人物的代表，但在整個梁山108將中屬於比較一起眼的角色，提到梁山牛臭子道士，大部分吃瓜群眾都可能只知道公孫勝，沒有什麼存在感。