佛家有句話：不動則不傷。也就是說，不動心，則沒有什麼能傷的了你。你在意了，說明心動了，心動，就會有喜怒哀樂，悲歡離合，就會為得而喜，為失而憂。比如拿錢來講，沒錢的時候，考慮多賺錢，錢多的時候，又怕失去錢財。所以說你越在意什麼，什麼就會越折磨你。實際說的是你修心的事情

你越是在意的人或事情，只要解決不了，總會盤旋在心間，揮之不去，你在意的事情是因為你牽掛著，想念著，就像是一隻有一件做不完的事，總做不完，卻總想著完成它。在意的越深，折磨的越狠！

有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣。自己盡力了就好,人生沒有如果,只有後果和結果。我們慢慢變成大人,不是眼神裡沒有光亮,面無表情地工作。而是始終心懷善良,努力追逐自己的夢想,扛起屬於自己的責任。這是我喜歡也是想要成為的那種大人。如果有一天,讓你心動的

再也感動不了你,讓你憤怒的再也激怒不了你,讓你悲傷的再也不能讓你流淚,你便知道這時光、這生活給了你什麼,你為了成長,付出了什麼。有時候人就是這樣,遇到再大的事自己忍忍就過去了,聽到身旁的人一句安慰就瞬間完敗。後來才明白,怕的不是冷漠怕的是突然的溫柔,怕的不是自己吃苦怕的是身邊的人為你難過,怕的不是孤獨怕的是辜負。都希望在最好的年華遇見一個人,可往往是遇見了一個人,才迎來最好的年華。人性都有一個弱點,你越在意什麼,什麼就越折磨你,當你不再畏手畏腳,當你鼓起勇氣,下定決心忠於自己,每一天都將是最好的狀態。

因為在意你就會關注，就會將注意力都集中在這一塊。一旦在意的人和事沒能達到你的預期，就會覺得很失落和痛苦，所以才會有被折磨的感覺。

比如談戀愛。男生和女生在一起，女生往往是那個最需要安全感的人，她希望自己的男朋友能夠時時刻刻把自己放在心上。

就說說我之前吧。我和我的前男朋友剛開始還挺好的，他閒了也會找我說話，我也找他聊天。可是我自己屬於那種特別敏感又沒有安全感的人，我特別害怕他去找前女友，因為他心裡還忘不了她。我越是這麼想，我只要一閒了就會一遍又一遍地給他打電話，也是因為這樣，他一次又一次拒接。那個時候是太在乎他，越在意越被這件事情折磨。有一次看他淘寶，他竟然給我買了一大包零食的同時也給他的前女友買了，內心瞬間崩塌。原來我以為的感動，竟然是他覺得自己給前女友買零食內心有愧，施捨給我的。呵呵了，之前是失望，一步步變成絕望，結局很明顯。

說說生活。前段時間，科三考試。已經第三次了，本來信心滿滿，覺得一點問題都沒有，可是沒過，熄火，壓線。心裡面壓力很大，畢竟只有兩次機會，很怕下一次會繼續壓線。結果考試的路上過於擔心線的問題，在保證安全的同時一直看後視鏡，看車身和線的距離，因為太在意這一點，真的壓了線，又掛了。只剩最後一次機會，這次反而放鬆心態，過了最好，不過大不了就是再來一次，沒什麼。很幸運，終於過了。

所以不能過於在意某一件事情，要以平常心對也不能過於在意某一個人，你是你自己的，做自己最好。不要因為一些不那麼重要的事情亂了心智，難為了自己。

是啊！生活中經常遇到這樣的情況！有時侯找所要的物件，怎麼也找不著！事後又出來了，好象有意戲弄你，跟你開玩笑一樣！我也不明白？咱們共同探討吧！

可能心急辦事蘇勿，把好事辦砸！

心急找物，感應與視覺分離！

為什麼你越在意什麼，什麼就越折磨你？我來談談個人看法；

1、你在意的東西，你就越想擁有他，佔有他，當他遇到一點意外，你就會擔心受怕；當他成為別人的了，你就會心痛；這是人性。比如，你心愛的姑娘嫁給了別人，你肯定恨不得把搶回來，你愛的人拋棄了你，你就心痛不已，那是因為你在乎。

但是，當你跳出來之後，人生，除了生死都是小事，有這樣的心態和認知之後，你就不會太執著，世界上什麼是你的？其實什麼都不是你的，幾十年之後，你迴歸黃土，什麼都沒有，包括你的屍骨。

2、你所擁有的東西，外在的物質和內在的精神是互為投射和投影的關係。我們的內在缺乏富足的話，我們的外在是沒有辦法去豐盛的。所以，很多人盲目地追求外在的物質，忽略了我們內在的精神。其實，我們只不過是從一個牢房換了另外一個牢房。

生活中，我們也看到很多人不斷地在追逐這樣，追逐那樣，反而失去了更多。所以，只有讓我們內在生命地提升了，我們才能夠真正地去認識世界，人生人生，認識得失、從而去承載更多。

在物質橫欲的世界，我們應當適當的停下追逐外面物質財富的腳步，適當的提升我們內在精神財富的富足。因為，只有我們內在精神的富足之後，我們才可以去創造和投射出來更多外在的財富。

謝邀，這句話對高階動物的"人"來祱是對的，但它不完全是我的心聲，我是"人"原本就有弱點。有些時侯無可奈何不是-一種折磨，只是"本真"的屬性，而折磨是"欲求"自身負於的條件，當欲求消失之後，那麼它的條件-一一《折磨》也隨之消亡，其實所謂"理想"何嘗不是欲求呢？唐時詩仙李白，為求一藝，做一事，成一國，完滿天下的偉大抱負，奔波一生，苦求一世，亦被"折磨"數春秋，誰能說李白的"欲"是消極低俗的？又如人們尊崇的儒家創始人，大教育家孔丘，為實現"仁義治國，克已復禮"之宏願，周遊列國，受盡冷眼，後成就千古大師，又有誰言聖人之慾求不值，不偉大呢？欲求給人帶來的"折磨，首先要看是否值，是否屬"小我"範圍，如果是，那就放下，開啟，然後提升，如是\折磨也隨之消亡。小我，的界定那就是，女人，物質，自身的地位等，說到底，世間俗人多，那麼，《心大了，事小了，折磨就少了》。

關心則亂！

人性有很多弱點，比如自私自利、虛偽虛榮、懦弱膽小、好吃懶惰、心胸狹隘、嫉妒仇視，悲觀厭世……

人性的弱點應該是在成長過程中受到外界各種各樣的因素干擾而逐漸積累下來的負面因素。

當人性的弱點積聚到一定的程度的時候，我們就會逐漸喪失自我，繼而影響我們對人對事的判斷能力。

並不是我們越在乎什麼，什麼就越折磨我們，而是我們往往在這樣的時候不夠理智。

小時候我穿褲子沒有腰帶（皮帶），要不就是鬆緊帶，要不就是大人在褲腰裡縫一條帶子，繫上打個活釦就ok。

記得那天剛上課不久就想上廁所，可是我又不好意思給老師說，於是就硬憋到下課，以百米衝刺的速度衝進廁所，慌忙之中把活釦拉成了死扣，我憋的感覺膀胱都快爆炸了，一邊蹦跳著忍住尿意一邊拼命解腰帶，結果沒解開，我就這樣尿在了褲子裡。

如果我和平時一樣不著急上廁所，只需要輕輕一拉活釦就解開了，那麼我當時就不會尿褲子了。

因此並不是說我們越在意什麼，什麼就折磨我們，而是我們遇到問題時不夠冷靜，思想上和視覺上都出現了盲區。

有時候我們覺得時間過得特別快，當我們焦急地等一個人的時候，又覺得時間過得特別慢。

有時候明明知道那個東西就放在那裡，我們有用的時候卻沒有找到，等我們不需要的時候又看到這個東西其實還在那裡，只是我們當時沒有看到罷了。

因此無論我們遇到什麼，都要保持冷靜並且微笑面對，我就是這樣一個胸無大志的人，從來沒有著急過害怕過，就這樣得過且過。

隨心、隨性、隨緣，隨遇而安！

謝邀！是啊！人性不是完美的，細想人的胸口有個窩，怎麼都填不滿。使得人對萬事萬物充滿了慾望，也不正視自己的能力，一心想擁有。在自己的慾望滿足不了的情況下，就會心生貪婪，絞盡腦汁，不計辦法和後果，直到為自己慾望付出代價後才警醒，為時已晚……

比如：我有兩個發小，其中一個談戀愛了，男朋友是大我們兩級的學長。高大帥氣，家境還可以，為人熱情，和我閨蜜相處的還蠻好。不知道為什麼和我另外一個閨蜜間有誤會，兩個閨蜜鬧矛盾，而我當時比朋友都小，也不懂得這些事，只顧著學習。知道她倆有矛盾，也幫助調節過，於事無補。沒多久談戀愛的閨蜜結婚了，伴娘是和她鬧矛盾的閨蜜，結婚典禮時就感覺她倆很難受，說不清楚的感覺。沒結婚的閨蜜在一年後也結婚了，我仍然在上學。趁著週末去她們倆那裡，誰知道她倆鬧得更厲害了。先結婚的閨蜜一氣之下舉家南遷，去了廣東，20多年了才回來探親。混得不是很好，房無一間，地無一壟，連個退休也沒有。另一個閨蜜在家老守田園，一身的病，剛接近50的年歲百病纏身。去年我們聚會時，她倆都喝醉了，酒後吐真言，說出了她倆鬧矛盾的原因。也都各自認識到都為這個矛盾付出了大半輩子的代價。

還有一個是我的鄰居，比我大兩歲。我叫他三哥，他小時候就很調皮，經常曠課，不完成作業，老師經常找家長。氣的他爸爸就打他，起初還有警戒他的作用，時間久了他就更皮了，打罵不管用了。他爸是個要臉面的人，想盡一切辦法保護自己的臉面，可事與願違。隨著年齡的增長，三哥開始偷摸。鄰居家的雞狗豬都是他偷的物件，有時候我和三哥聊天問他為什麼要這樣做？他說他爸爸自私，只顧自己臉面，不問事情緣由就打他，心裡感到自己活著都是多餘的……再長大些三哥五次三番的進監獄，都是偷摸強搶的原因。出獄後得了肺結核，他爸說：得了好死了就沒人給我丟臉了……

三哥有些收斂，後來娶老婆了。有個女兒，孩子三歲時三哥去世了，臨去世時對三嫂說：我用43年的時間走完了一生，沒給父母家人留下什麼，我就想說人性本善，可我用我的前途去抗爭我爸的臉面，到頭來兩敗俱傷，值得嗎？若是有來生，我會從頭來過……

以上兩個事例是發生在我身邊的真事，看到他們的經歷只想說：量女配夫，量體裁衣。生活在世，有各種各樣的慾望纏繞著我們，得到的固然美好，得不到的也不能過分的強求！就像老話說的：命裡有時終於有，命裡無時莫強求！因為你會為你的強求付出代價的，大家說對嗎？

是的，我對這點深信不疑！可能是因為越在意的事就會越關注，越想要一個完美的結果，期望越高失望越大，中間的落差就會讓人很沮喪！無論什麼，還是隨遇而安的心態比較好，什麼事都別太較真，別給自己和別人制定太多的條條框框，心態平和了人才會有滿足感和幸福感！