這個世界由空間和時間構成，而時間是有方向的，不可往復，像黑洞的奇點，是時間的終結。每個人的一生都是走過了時間的終結而已。生的終止不過一場死亡。 死的意義不過在於重生或永眠。

本來就沒有結束只不過以另一種方式或形態繼續著 你的緣盡另一個緣起 你所認為的或執著的相只是因這個緣起所表現出來的 當你意識到緣起寂滅的道理後 自見如來

這句話原話是——死亡不是失去了生命，只是走出了時間。出自餘華的《在細雨中吶喊》。

餘華寫這句話的時候還沒有死亡，所以這句話不代表真相，有些人覺得這句話有哲理，是因為他們寧可將其作為對死亡焦慮的自我安慰，其實沒什麼意義。

對於死亡的恐懼和以及對抗死亡焦慮的思考，從人類古老文明的初始就已經開始了，這屬於存在主義心理學關於死亡焦慮的研究。

人們從宗教裡尋找安慰，認為人死之後要麼在來世中輪迴，要麼往生極樂世界或者經過末日審判後去了天堂地獄。

人們從哲學裡尋找安慰，古希臘伊壁鳩魯學派認為，人活著的時候無法體驗死亡，而一旦死亡則無法感知死亡，因此死與我無關。在死亡到來之前，人在活著的狀態裡生活，而一旦死亡降臨，一切恐懼憂慮都煙消雲散，因此不需要對死抱有任何焦慮，而是應該享受生存的快樂。

無論哲學還是宗教，無非是一種態度，真實的死亡是徹底的幻滅，即便輪迴存在，與你今生何干？與你的意識何干？你還是你麼？你所傳承的一切此生記憶歸零，那麼你的轉世，不帶記憶，意識重啟，又有何意義？

時間到底是什麼？是一個物理學的客觀存在，還是個體的主觀知覺？至今仍未有定論。但是這句話無法成為死亡的慰藉。

走出時間之外的生命，寄託在什麼載體上？

走出時間的生命，是否還有記憶？

走出時間的生命，如何回到生活裡？

又將去往何處？

死亡就是失去生命，失去生命意味著退出世界，退出歷史，退出有情紅塵一切事務，這是人生一切脆弱意義的終極崩潰，是存在的瓦解和靈魂意識的幻滅。

無論何種形式，人生將最終劃入深淵，以極大的悲劇終場。

死亡確實不是生命的結束，而是走出了時間。

各種各樣的生命現象非常奇妙，前幾天看到鄰居飯店開蠶繭，裡面既有綠色的幼蟲，又有蛹。幼蟲是剛剛吐絲把自己封在繭裡面的，蛹是幼蟲在繭裡面一段時間演化的。一隻小小的蠶，竟然有從卵，幼蟲，蛹，成蟲的四個生態階段。蝴蝶也是如此，化繭成蝶是最精彩的演變。

人的生命是最為奇妙的，看得見的是各式各樣的身體外貌，看不見的卻是更加豐富的靈魂。死亡不過是靈魂與身體的暫時分離，身體歸於塵土，靈魂卻進入超時空的境界。人死之後確實是進入到了一種不受時間限制的狀態，也可以說成是走出了時間的範圍。蛹不知道蝶是什麼，人同樣對走出身體的靈魂也認識模糊。但正如蛹必到蝶的演化，人死後也必然會經歷到靈魂存在的真實感受。

日光之下的生命只有一遭，每個人都是去而不返，所以我們自己不能透過試驗去體驗死後的靈魂經驗。但我們可以透過身邊的各種生命現象給我們的啟示來佐證我們自己的生命會怎樣演化。我們也可以從聖經中得到確切的知識，直接瞭解我們人類自己的生命本質和未來的狀態。