人多勢眾就和狗仗人勢差不多，狗仗人勢，狗依仗人為它伸腰（四川話叫紮起），狗認為有主人給它紮起，所以膽子就大了，於是汪汪嚷著越叫越起勁，如果沒有主人給它伸腰（紮起）的話它夾起尾巴就想跑。所以古人說“擒賊先擒王”王就是主人，王身邊的跟班（小兵）就是狗、走狗，只要把王抓住了，跟班就只能像狗一樣夾起尾巴跑路，跑的比兔子還快。

還有就是人多勢眾的時候認為勝券在握（打得贏和打得過）並咬牙切齒想把對方捶扁以解心頭之恨。在這種狀況下還會講道理嗎？不會滴。

還有，還有就是有誰見過狗和人講道理的？狗和人本來就不是一個物種，人和狗講理會有語言障礙，人聽不懂狗說話，狗有時倒聽得懂人說話，比如你叫狗狗過來（或滾開！），狗狗是懂得其中的意思的，它會根據你的指示行動的。

人多勢眾等於狗仗人勢，狗仗人勢等於仗勢欺人，仗勢欺人等於目無法紀，目無法紀等於監獄的大門在向狗崽子們招手。

所以要想不進監獄的話，最好別狗仗人勢仗勢欺人。

平時需要講理還要講禮貌。

“就算你脾氣大，不講理也不講禮貌，但你也需要做到明哲保身但求無過（無任何過錯），才是權宜之計、立於不敗之地。

____每天悠哉悠哉，自由自在的過逍遙自在的日子。”

這就叫人多成王，狗多翻牆。，理，向什麼人講？向不講理的，只有人多勢眾之時，這叫城下之盟。，天下沒有一定的分寸，比如，美帝在新冠猖獗時印鈔票，你又奈何？他要說伊拉克有殺傷性武器，你能怎樣？他要在南海耀武揚威，又能如何？

人多勢眾，所以美帝拉邦結派，還有一途，老子拳頭硬，你能怎樣？不講理，往往能壓你一頭，不跟你囉嗦，免去許多婆婆媽媽講不清楚！讓你不敢放屁！這就是成王敗寇的邏輯，只好忍氣吞聲！

這就是人多勢眾的優勢，紅黑不分，皂白不辨，你能怎樣？所以，實力第一！

所謂講道理，那麼也可以這樣講，也可以那樣講。並不是有理無理，抑或有一定的靶本，而是誰跟誰講道理。同時，也不會有忍、讓的字來託襯。還勸人得理繞三分。又道：秀才遇到兵有理說不清。也不可能，大家沒事整天只為道理而爭。

眾怒難犯，人多勢眾！

人多勢眾應當講眾多的人有了共識！

如果有人認為眾人的共識是不講道理，那恐怕就危險了！

面對人多勢眾最好的辦法是澄清事實，表明立場，消除分歧！

現代西方民主理論有個政治術語，叫“多數人暴政”，你可以瞭解一下。西方民主理論有不同的發展階段和若干學術流派，最好歷史性地、全面地瞭解過，吸取有益的成份，不是為反對而反對。

現反方之流人多勢眾，不可一世要翻天，自以為是救世主，打壓不同聲音，誰敢反抗就滅之，人見人怕，建議有關單位出面殺其淫威，還世間一安定！

嗯！

人多勢眾的時候，是有往往不講道理的。就如當前的國際形勢，西方國家就憑藉著他們現有國際秩序既得利益者的優越地位，往往地抱團胡攪蠻纏不講理。

為什麼呢？

似乎沒有這方面的專家，也沒有見到過很權威的研究成果面世，估計這應該是中國公知們研究的主要方向。

等研究成果出來，就十分清楚了。

自古人多勢眾，人多力量大。所為道理，就是為人服務的，國會，議院在選舉時，都是以多數人，壓倒少數人為勝。道和理合禮，是之道也