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  • 1 # 半個木匠張均成

    本人研究明式傢俱、各類木結構,從事美術工藝美術多年,對這個問題,說一下自己的看法:

    領域性一詞雖然最早源自於對動物的研究,但對於人類來講依然具有共性,人和動物雖然不同,但人在室內的活動中,也有其生理和心理的範圍與領域。尤其在室內設計中,個人空間要求具有私密性,本身就是領域性的代名詞,人際距離也是以我為中心逐層展開的,既然你問的這個問題這麼專業,相信人體工程學中的這些專業用語就無須我在這裡解釋了。

    1、首先來說,領域性、個人空間,人際距離,既有從心裡層面的定義,也有基於從人體測量出發、身體活動所需空間層面的意義。再者不管是從心裡層面還是從人體所需空間層面,這兩者都是從主體我這個角度出發的,如果只有一個主體我,那麼就不需要領域性這樣的概念了,所以這些詞彙的誕生是基於主體我和相對的客體來說的,客體層面雖有親疏遠近之分,但主體和客體之間的關係是人際關係。

    2、我與客體之間的人際關係的遠近,決定了空間尺度 。

    比如,咱們以一個家庭為例:對於普通的公眾關係,比如外賣小哥,快遞小哥,小區一般性鄰居等,你基本就會在客廳接待,因為客廳是這個家庭中的公共空間;關係再進一步,比如朋友或同事,除客廳接待外,你可能讓他進餐廳吃個飯;關係再進一步,比如家人、親戚,你基本會讓她進你的書房或臥室,基本相當於你家的人了;關係再進一步,比如夫妻或閨蜜,你不但讓她進臥室,甚至可以同床而眠。雖然人際關係的遠近是客觀存在的,其實這與人的心理領域性也有很大關係。

    3、而在室內設計中,個人空間領域性,是根據功能的不同劃分空間來實現的。

    中國古代有個詞叫“登堂入室”,登堂容易入室難,可見這種室內空間層次的劃分自古就有,非是西方有了《人體工程學》後才誕生的。我們只是潛移默化的在用,沒有象西方《人體工程學》那樣作為一個專門的學科來做細緻的研究。

    4、在室內設計中,人際距離主要透過傢俱的尺度來控制。

    比如椅子與椅子之間設定的茶几,這個茶几的功能不僅僅是放置茶杯,茶几本身就是人際距離尺度的外在物化體現,使兩個椅子上的人保持人體的領域性邊界。45釐米以內為親密距離,兩人隔著茶几而坐,身體之間距離基本在45釐米以上,可見客廳兩椅一幾的設定是按公眾來對待的。

    比如客廳的三人沙發和對面的座椅之間,中間隔著茶桌,能使對坐雙方的視距保持在至少2.1米以上等,都是人體測量資料在傢俱尺度上的物化體現。不僅傢俱本身體現人際距離,傢俱在室內空間的佈局所留出的活動空間、通道(通道至少要預留1.2米寬度,保證兩個成年人對面相向而來不會相撞)等都要通盤考慮人際距離尺度。

    5、還有就是透過傢俱的功能來控制 。比如羅漢床,能和主人坐上面喝茶聊天的一定是閨蜜級別的,或關係特別好的發小,古代的同窗摯友可以“同榻抵足而眠”,都表示與主人關係非常親密,象羅漢床用來接待親密好友的這種特殊功能是人為賦予它的。

    6、綜上所述,在室內設計中,既要對空間進行功能性劃分,又要讓人在這個空間中生活的舒適,那麼這些關於人體測量的領域性、人際距離等隱性資料,恰恰是室內設計所需參照的尺度,是對室內空間的劃分和佈局有重要參考意義的。

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