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魯智深大鬧五臺山時吃的是狗肉。
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  • 1 # 最有趣的書

    這個問題不錯,題主觀察的很細緻,注意到了這個小問題。

    題主所描述的這個現象也是客觀存在的,在宋代的時候確實是允許吃狗肉而不允許吃牛肉。

    這個事情和當時的生產力有著很大的關係,宋朝時的社會經濟仍然是以農業經濟為基礎,所以朝廷上下都非常重視農業的發展,而在農業的發展中有什麼動物是最重要的呢?

    沒錯,就是耕牛。

    當時的社會生產力十分落後,耕牛可以說是農業中最為貴重的生產工具,所以宋朝政府對於耕牛採取了一系列的保護措施,這其中就包括不能隨意屠殺耕牛。否則代價很嚴重,輕者坐牢,重者砍頭。

    雖然朝廷禁止隨意屠殺耕牛,但並不意味著一定是沒有屠殺的,就是有人想吃牛肉,那怎麼辦?有需求就有市場,不過這個市場的風險比較大,所以當時的牛肉價格也是比較貴的,尋常人家根本吃不起。

    尋常人家吃不起,有人吃得起,像《水滸傳》裡的各個英雄好漢,路過街旁小店打尖休息的時候,都喜歡喊一聲“切二斤牛肉,再來兩罈好酒!”

    酒肉到了,直接用手抓著肉吃,大口吃肉,大碗喝酒,好不快活。

    而除了牛肉以外,其他的動物就沒有政府的特殊照顧了,那個時候也不講究什麼保護珍稀動物,逮住啥吃啥,所有當時的狗肉也是不受管制的。

    其實,在《水滸傳》中,作者多次寫到好漢們吃牛肉的事,也是想從側面描寫一下這些好漢們對當時朝廷的反抗。

    你朝廷不是說不讓吃牛肉麼?他奶奶的,我非吃,我不但吃,我還大口大口的吃,氣死你丫的!

    以上。

  • 2 # 明離子

    宋朝確實對殺牛吃肉有著嚴格的限制,畢竟大部分的牛都是用來耕地的,以農耕文明為主的漢民族當然以此為重要的生產工具。

    《宋刑統》裡明確規定,到殺牛馬者,為首殺頭,偷宰耕牛者,流放一年半,但是沒有明確規定吃牛者有啥懲罰,但畢竟殺不得牛,也就吃不得了。

    有朋友會說了,不對啊,《水滸傳》裡的好漢們都是大塊吃肉,大碗喝酒,吃的肉就是牛肉啊。

    大家不要忘了,《水滸傳》成書於元末明初,而它的取材源自元雜劇。

    元雜劇更接近宋朝的時代,我們來看看那時候的水滸故事是怎麼寫的,比如,有一部戲叫做《黑旋風雙獻功》,裡面李逵吃的是“羊肉”,再比如,有魯智深的幾部戲裡,也都是吃的羊肉。

    《水滸傳》成書後,都改成了吃牛肉,這其中有著很大的一個原因,就是要表現梁山好漢藐視王法的氣概。

    那麼,宋朝真的就按照《宋刑統》的規定,不吃牛肉嗎?

    也不盡然,其實在宋朝的史料中,也有很大頂風作案,私自吃牛肉的事件,而且似乎朝廷官府在這些事情中並沒有按律執行。

    《宋會要輯稿》裡說,大臣鄭志誠由洛陽到開封,一路上遇到很大販賣牛肉的販子。

    《夷堅志》裡還記錄,浙江仙居一帶,整個鄉村都以吃牛肉為生。

    其實,宋朝還有一種合法吃牛肉的場合,那就是犒勞軍隊的時候,比如記載中有“羽林精卒二十萬,注聽鐘鼓觀麾旟。肥牛百頭酒萬石,爛漫一日供歡娛”的句子。

    其實,關於頂風作案吃牛肉,朝廷也不是沒有關注過,宋徽宗的時候,就有大臣分析了一下,如果賣一頭活的耕牛,大約是5到7貫錢,但如果把它宰了賣肉,能獲得25貫左右,這是絕對的暴利。

    利益驅使,也讓很多人開始鋌而走險的販賣活牛殺掉賣肉,這大概就是宋朝雖然明令禁止吃牛肉,卻形同虛設的最大原因吧。

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