我們通常說的“周公解夢”的周公，其實是周武王姬發的父親姬昌，史稱周文王。周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來。夢，經常被成為“周公之夢”,或“夢見周公”。當年紂王沉迷淫樂，誅殺大臣，姬昌看此情形不由嘆息。卻被紂王知道，把他關押起來，最可惡的是將文王兒子伯邑考殺害做成肉湯給他喝。姬昌忍辱負重，在牢裡研究易經，最終寫出《易經》。文王算是算命界的祖宗了！而在曹操的詩中”周公吐哺，天下歸心“這當中的周公，說的其實是周公旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。周公的成就從流傳下來的歷史文獻來看，主要為軍事上，周公在周王朝立足未穩的情況下，二次克殷，統一東方，建立以成周為中心的軍事中心；政治上確立了以宗法制度為核心的嫡長制以及分封制；文化上制禮作樂集周禮之大成。周公受孔子推崇，被儒家尊為聖人。周公思想對儒家的形成起了奠基性的作用，漢代儒家將周公、孔子並稱。

周公姓姬名旦，是周文王第四子，周武王的弟弟。據說他是難得的輔佐大臣，著名的賢臣，被人尊稱為周公。周文王推演八卦為六十四卦，寫了《易經》，擅長為別人算卦。周公在這一點上繼承了父親，他擅長解夢。