“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”《二十四節氣歌》你還會背嗎？

24節氣是中國古人總結出來的，可以預測天氣變化，根據不同的節氣安排不同的農事，是中國古代勞動人民的智慧結晶，是老祖宗給咱們留下來的一筆財富。雖然我們都知道這24節氣，但是二十四節氣到底是根據什麼算的你知道嗎？

說道24節氣的起源，最早要追溯到春秋時期，人們採用土圭測日影，發現在一年中有一天白晝最長、黑夜最短，有一天白晝最短、黑夜最長，其他時候晝夜長短交替，週而復始……沒錯，這就是首先被確立的兩個節日，夏至和冬至。戰國後期進一步把一年作了八等分，於是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至共八個節氣；到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。稱謂也沿用至今。

準確來講，24節氣的確立既不是根據我們現在所說的陽曆，也不是陰曆來制定的，而是根據當初的干支歷。

干支歷就是我們常常說的天干地支，雖然古人並不知道地球是圍繞太陽轉的，但這干支歷卻是根據太陽制定的，也就是地球繞太陽公轉的一個週期。古人把地球繞太陽執行的軌道命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個節氣。二十四個節氣，代表著地球在“黃道”上的二十四個不同位置。而每個節氣，都表示著氣候、物候、時候，這“三候”的不同變化。

我們現在的人已經習慣把“公曆”稱為“陽曆”了，其實公曆只是太陽曆的一種，如果非要說24節氣是根據什麼來算的話，其實“陽曆”更合適，因為“公曆”和“干支歷”都屬於太陽曆的一種，這也是為什麼每年的24節氣在公曆上的時間幾乎每年都一樣，最多相差一兩天的緣故，因為公曆和干支歷都是根據地球繞太陽的週期來確定的。

24節氣最早產生於中國的黃河流域，所以說與24節氣描述最相符的也是黃河流域，也就是現在的華北華南部分地區。但是中國國土廣闊，所以各地區的情況都有所不同，舉個最簡單的例子，有些地區有“清明前後，種瓜種豆”的俗語，而有些地區則是“穀雨前後，種瓜種豆”。所以說，區域不同，對24節氣的適應情況也不一樣，但是到了什麼節氣該進行什麼農事，相信每個地區的老人們都知道。

二十四節氣是依照陽曆計算出來，而不是按陰曆計算出來的。許多人不明白，因為在民間，人們習慣使用陰曆，以為二十四節氣是依陰曆而得，其實是理解錯誤了。

中國的先人很重視對日月的觀察，以觀察太陽運動變化而創制的歷法叫太陽曆，簡稱陽曆，以觀察月亮運動變化而創制的歷法叫太陰曆，簡稱陰曆。陰曆就是依據月亮朔望圓缺盈虧為特徵而制定，朔是初一，望是十五，反映的就是月亮朔望盈虧的變化，只是重月的執行規律，沒法表達太多的功能作用。太陽的運動變化作用可比月的運動變化多了。太陽運動變化規律，產生了春夏秋冬四季的變化及冷熱寒暑的變化，中國的先人們正是依據這一點，而創制二十四節氣，而利了安排農事。所以二十四節氣是依太陽運動特點規律而計算得來，不是依陰曆而得。中國使用的農曆是陰陽合力，即陽曆反映二十四節氣，陰曆反映月的朔望圓缺口盈虧，二者同用。有人誤解，把農曆只當陰曆看，而忘了陽曆。使用二十四節氣，就是用了陽曆。陽曆比陰曆更有用更實用。