沒有什麼可以比較的，眾觀蒙古帝國我們可以看到的是他的軍事實力確實強悍，領土面積也是中國古代最大。但是除了這些。蒙古帝國對於這片土地上的文明簡直就是災難。

民族關係嚴重，各個民族之間相互鬥爭。民生文化科技方面中國這個時候並沒有什麼發展。可以說是停滯甚至倒退。不知道這個有什麼好較量的。而軍事方面蒙古確實是有當時世界最強的騎兵。但是如果和唐朝或者明朝相比這個又不好說了。

綜上元朝沒有什麼好對比的

蒙古元朝時期是中華歷史最重要，但是學習研究難度最大的階段。蒙古當時非常分散，但是蒙古各部落也習性散漫，可能比歷史上其他民族還要麻煩，所以他們各自部落之間有時關係也很不好，當然這是本身相對原始的原因。

但是，這種情況下，成吉思汗從一個受欺負的流浪兒到能夠統一蒙古各部，已經足見其能力和幸運。例如他前面投靠王汗，王汗嚴格說不算是蒙古族，是突厥後裔的克烈部人，但可能蒙古化傾向，比如說他和成吉思汗父親也速該曾經結拜安答。

因為蒙古族正式形成是成吉思汗統一各部之後，所以前面還沒有明確的蒙古。像後來的哈薩克族很多就自認是克烈部後裔。是金朝封他為克烈首領而稱王汗，他的兒子桑昆可能也不算一個名字，實際也是金朝的一種封號。

王汗對成吉思汗非常好，讓他有了喘息和發展自己的機會，最後開始逐步吞併其他，再回過頭吞掉王汗，打敗扎木合。

蒙古為什麼顯得咄咄逼人？其單純武力強大是一個方面，隨著宋元時代歷史本身對各部族文明程度的提升，當蒙古逐漸開啟局面和視野以後，草原上政權的性質發生了變化，這就是蒙古的擴張性好像顯得不可理喻，其實不一定如此，而是本身後來所稱呼的草原帝國沒有安全的邊界，唯有不斷擴張尋找安全感，這種奇特的調性後來在近代沙俄帝國完全再版過，沙俄同樣被世界其他歐洲國家長期視為野蠻，就算彼得西化以後都是一樣。恰恰俄羅斯民族和蒙古的淵源極深，他們骨子裡在草原上都是一樣的。

草原上政權被拖入一個相對文明但危機四伏的時代，就是如此，加上本身蒙古相對落後，唯有憑藉武力說話，整個民族都處於戰時狀態，這種野蠻有環境、時代和性格幾方面綜合因素。

再看當時金朝、西夏、南宋都已經文明比較多，連西北西遼契丹、花喇子模、東面王氏高麗都比他文明，蒙古生猛讓整個東方世界徹底改變，但其實後人忽略，入主中原的蒙古的包容性一點不亞於漢人，蒙古能夠建立空前的，也是世界上第一個國際性大帝國，已經不屬於什麼西方早期所謂動輒橫跨亞歐非的古國了。

蒙古當時已經擁有今天的“一帶一路”，他們和王氏高麗一直聯姻到元朝覆滅，這一方式後來再現到了滿清和蒙古的聯姻制度化，也不同於過去所謂一時興起和單純利益結盟的和親。

蒙古既崇信佛教和藏傳帝師，也扶持全真教和天師道，封龍虎山天師就是元朝正式開始的，對其他像景教、回教都很自由，原本連白蓮教都不約束，直到後面發現白蓮教有問題才開始壓制，但沒有管住這才造成最後的災難，白蓮教大起義本身也說明蒙古元朝當時各種文化是非常自由的。

所以要看到蒙古發展壯大，到擴張過程中武力一面的原因，但另一方面，恰恰蒙古同時具有接納性、包容性，才能夠真正佔據廣大的地盤，擁有那麼多不同文化背景的民眾，儘管沒能統一太久，實際就是文化融合在制度上，元朝自身沒有一個高明的辦法，一味在漢化和蒙古化中搖擺不定，而且不同地區也沒有比較好的方式，所以無法持久。單純從衝突一面看，是不真實的，也無法理解蒙古和元朝的重大歷史價值