亞洲犀牛角:稱為犀角犀角產自泰國，印度，尼泊爾等地。顏色：黑褐色或黑紅色。犀角既是犀牛的角，俗稱的亞洲角，小的一二斤，大的十幾斤重，犀角為珍貴的中藥材和雕刻原料。犀角有紋絲，而且較直，較粗。犀角橫切面為小砂眼，形似蜂窩狀，斜切面為魚籽狀紋，犀角的紋絲都是直線形，互不粘連，有破茬處用手一撕輕鬆到頭，犀角圓身的上面有一深溝，底部窪進部分底面凸出一條崗，俗稱天溝地崗。非洲犀牛角:稱廣角廣角產自非洲，顏色：黑褐色廣角又名天馬角，可雕刻工藝品，也可做藥用，但藥效不及亞洲犀角。為與犀牛角相區別，現簡單介紹一下。廣角也是犀牛角，但產自非洲，因自然氣候條件不同，也與亞洲犀牛各異。過去大部分由廣州進口，又是廣運通進口商經營，故一般習稱廣角。廣角一般是黑褐色，紋絲較犀牛角細，而且相互粘連。廣角無蜂窩狀眼，無魚籽樣紋，無天溝地崗，這是與犀牛角得顯著區別之一。中藥界稱非洲的白犀角和黑犀角為廣角；稱印度犀角為火犀角；婆羅門犀牛角和爪哇犀牛角為水犀角。這也許是因為婆羅門犀牛和爪哇犀喜游水、怕曬與水的接觸時間比印度犀牛長的原因。水犀角的藥用價值是火犀角的2－3倍。水犀角紋如甘蔗，橫剖面（斷面）有“粟紋”，香味濃，個型小。是貴重的中成藥原料配藥，如“安宮牛黃丸”等。世面上說的文犀、香犀及價格最昂貴的犀牛角就是這種水犀角。婆羅門犀牛角底盤如西瓜籽；爪哇犀牛角底盤橢圓犀牛角雕工藝品大多數是犀角杯，圓雕較少。廣角較多，亞洲角較少。亞洲角中關於印度犀牛角的論述較詳細，對爪哇犀牛角和蘇門答臘犀牛角（婆羅門犀牛角）的論述較簡。下面引用《格古日記》的論述：“蘇門犀之角：古代製作工藝品主要取其前角。角前邊較長而彎弧，後邊短而稍直。加工後呈明黃色或棕黃色。縱剖面有‘竹絲紋’，橫剖面（斷面）有‘粟紋’，氣味清香。底盤如西瓜籽。”“爪哇犀之角：雕刻工藝品主要用雄性之角。雄性角長約25釐米，與前兩種犀牛（印度犀和蘇門犀）不同是其上端比較尖銳，稍往前彎。縱剖面有‘竹絲紋’，橫剖面（斷面）有‘粟紋’，氣味清香。底盤橢圓。”關於“魚子紋”與“慄紋”。廣角和印度犀角的橫剖面都是“魚子紋”，關於“魚子紋”大家都較熟悉。爪哇犀牛角和蘇門犀牛角的橫剖面都是“慄紋”。“慄紋”是指煮熟的“板栗”剝開外殼所看到的“栗子”果實表面的紋路。“慄紋”與“魚子紋”是截然不同的概念，不能混為一談。《格古要論》中有“粟紋綻花”一說，所謂“花兒好”指的是“慄紋綻花”。爪哇犀和蘇門犀生活習性相同，“喜游水、怕曬。經常獨棲或雌雄同棲，不合群。以鮮枝、嫩芽葉、竹類、芒果及無花果等為食。”藥材界稱它們為水犀。“喜游水、怕曬。”的習性有別於印度犀。
亞洲犀牛角:稱為犀角犀角產自泰國，印度，尼泊爾等地。顏色：黑褐色或黑紅色。犀角既是犀牛的角，俗稱的亞洲角，小的一二斤，大的十幾斤重，犀角為珍貴的中藥材和雕刻原料。犀角有紋絲，而且較直，較粗。犀角橫切面為小砂眼，形似蜂窩狀，斜切面為魚籽狀紋，犀角的紋絲都是直線形，互不粘連，有破茬處用手一撕輕鬆到頭，犀角圓身的上面有一深溝，底部窪進部分底面凸出一條崗，俗稱天溝地崗。非洲犀牛角:稱廣角廣角產自非洲，顏色：黑褐色廣角又名天馬角，可雕刻工藝品，也可做藥用，但藥效不及亞洲犀角。為與犀牛角相區別，現簡單介紹一下。廣角也是犀牛角，但產自非洲，因自然氣候條件不同，也與亞洲犀牛各異。過去大部分由廣州進口，又是廣運通進口商經營，故一般習稱廣角。廣角一般是黑褐色，紋絲較犀牛角細，而且相互粘連。廣角無蜂窩狀眼，無魚籽樣紋，無天溝地崗，這是與犀牛角得顯著區別之一。中藥界稱非洲的白犀角和黑犀角為廣角；稱印度犀角為火犀角；婆羅門犀牛角和爪哇犀牛角為水犀角。這也許是因為婆羅門犀牛和爪哇犀喜游水、怕曬與水的接觸時間比印度犀牛長的原因。水犀角的藥用價值是火犀角的2－3倍。水犀角紋如甘蔗，橫剖面（斷面）有“粟紋”，香味濃，個型小。是貴重的中成藥原料配藥，如“安宮牛黃丸”等。世面上說的文犀、香犀及價格最昂貴的犀牛角就是這種水犀角。婆羅門犀牛角底盤如西瓜籽；爪哇犀牛角底盤橢圓犀牛角雕工藝品大多數是犀角杯，圓雕較少。廣角較多，亞洲角較少。亞洲角中關於印度犀牛角的論述較詳細，對爪哇犀牛角和蘇門答臘犀牛角（婆羅門犀牛角）的論述較簡。下面引用《格古日記》的論述：“蘇門犀之角：古代製作工藝品主要取其前角。角前邊較長而彎弧，後邊短而稍直。加工後呈明黃色或棕黃色。縱剖面有‘竹絲紋’，橫剖面（斷面）有‘粟紋’，氣味清香。底盤如西瓜籽。”“爪哇犀之角：雕刻工藝品主要用雄性之角。雄性角長約25釐米，與前兩種犀牛（印度犀和蘇門犀）不同是其上端比較尖銳，稍往前彎。縱剖面有‘竹絲紋’，橫剖面（斷面）有‘粟紋’，氣味清香。底盤橢圓。”關於“魚子紋”與“慄紋”。廣角和印度犀角的橫剖面都是“魚子紋”，關於“魚子紋”大家都較熟悉。爪哇犀牛角和蘇門犀牛角的橫剖面都是“慄紋”。“慄紋”是指煮熟的“板栗”剝開外殼所看到的“栗子”果實表面的紋路。“慄紋”與“魚子紋”是截然不同的概念，不能混為一談。《格古要論》中有“粟紋綻花”一說，所謂“花兒好”指的是“慄紋綻花”。爪哇犀和蘇門犀生活習性相同，“喜游水、怕曬。經常獨棲或雌雄同棲，不合群。以鮮枝、嫩芽葉、竹類、芒果及無花果等為食。”藥材界稱它們為水犀。“喜游水、怕曬。”的習性有別於印度犀。