引人入勝yǐn　rén　rù　shèng[釋義] 勝：引人進入佳境。優美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人。[語出] 南朝·宋·劉義慶《世說新語·伍誕》：“王右軍雲：‘酒正自引人著（著）勝地。’”[正音] 引；不能讀作“rěn”。[辨形] 勝；不能寫作“盛”。[近義] 令人神往[反義] 味同嚼蠟[用法] 含褒義。形容風景或藝術品等很美妙；非常吸引人。一般作謂語、定語、狀語、賓語。[結構] 兼語式。[例句] ～的桂林山水；讓人百看不厭。

　　白雪陽春 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。　　出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”　　別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。　　出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭。”　　才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。　　出處：唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。”　　才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。　　殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。　　出處：《新唐書·杜甫傳贊》：“唐詩人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭餘，殘膏剩馥，沾丐後人多矣。”　　出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。　　出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：‘真正出神入化之筆’。”　　傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。　　出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善於妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”　　呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。　　出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“恕先在焉，呼之或出。”　　輝光日新 常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。　　出處：《周易·大畜》：“剛健篤實，輝光日新。”　　慧業才人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。同“慧業文人”。　　慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。　　出處：《宋書·謝靈運傳》：“得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運後。”　　擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。　　出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺。”　　柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。　　出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所擬？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。”　　洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。　　出處：晉·潘岳《西征賦》：“終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。”　　妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。　　出處：宋·陸游《文章》詩：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為。”