書法欣賞要很專業，也要有深度，可參考我推送的“既然大家喜歡，就再推薦一件書法，漢代隸書典範——甘陵相尚博碑”。

河南博物院藏漢代隸書典範《漢甘陵相尚博碑》

我是大成，我愛國學。

您選《乙瑛碑》本身就是一件很有趣的事情，漢隸中間，《乙瑛碑》永遠不是被人推薦度為第一的選擇。

好華美流利的推曹全、好剛強骨感的推張遷、遵從仙氣飄搖的推華山廟、崇尚夢幻般自然風格的推《經石峪金剛經》……這個名單可以列出好長，在推薦榜中，《乙瑛碑》好像永遠都不會放到第一。

為什麼？因為《乙瑛碑》是中和的典範。中華文化講究“致中和”。《乙瑛碑》裡也有華美、也有雄強、也有開張、也有敦厚和天真。所有的隸書碑帖們的優點，它幾乎做了一個大集合。但是，每每適可而止，不影響漢隸的端嚴灑脫，渾厚深沉，每每在單字裡求變化，而不是滿篇拋灑。

某種程度上說，《乙瑛碑》含有所有漢隸作品的養分，但深得中庸之妙。大成認為如果要給漢隸選一個代表作，非《乙瑛碑》不可，因為它豐富而內斂，別人有的它有，別人沒有的它也有。

該如何書寫？

說清了《乙瑛碑》的定位，這個問題倒好回答了，其實和所有書法碑帖的學習方法一樣：

1、深臨，下苦功夫。一個點畫一個點畫、一個字一個字的攻克。要像，絕對像，不像不作數；

2、通臨，全碑一通接一通，讓自己進入它的藝術情境，讓《乙瑛》的習慣變成自己的本能，下筆自然就有神了；

3、在閒暇時，多讀其他的漢隸碑帖，思索異同，感受不同的氣味，慢慢磨練自己的感覺。

我是大成，我愛國學。

漢代是隸書藝術的高峰。《乙瑛碑》同《禮器碑》《史晨碑》並稱孔廟三碑。《乙瑛碑》立於漢恆光帝永興元年即153年。此碑最大特點就是肅穆端莊、文雅大方。清代書家萬經曾把它比喻“冠裳佩玉”君子。翁方綱評此碑骨肉均適，情文流暢，漢隸之最可師發者。如何書寫？建議如下：

一是搞清《乙瑛碑》中字的風格。該碑最具有法度可循的隸書，用筆方圓兼備，筆畫俊美生動，長筆畫多弧線曲勢，雁尾波筆動態優美，愛此碑的人甚多。學習時既要注意筆畫不要過於纖巧，也不要過於呆板，宜取其妙而去其俗，方能得法。再則體勢開張寬博，每字均有主筆突出，力量外拓。圓轉處略帶篆意，筆意渾古。

二是搞清筆畫特點。基本筆畫就三種：平畫、彎鉤和磔，其它點撇捺等都是這三種筆畫伸縮變化而成。平畫：寫平畫要藏鋒落筆，中鋒行筆，收峰時回鋒起筆。寫出篆書高古之氣，歷來書家主張學隸必習篆，就是這個道理。彎鉤畫：起筆藏鋒，轉折時中鋒逆行，收筆要回鋒護尾，要出圓潤渾厚效果。撇畫：與彎鉤畫相同，只是根據字的需要，形態略帶變化。波畫：這是隸書最具特徵的筆畫。俗稱“蠶頭燕尾”，有一波三折之勢。捺畫：在出鋒處有向上彎的意態，實際上就是順勢提筆直出，有飛動之意，不要故意翹起尾巴。重要的是“雁不雙飛”。折畫：分兩筆來寫，一是提筆換鋒迅速寫另一筆；二是內折法，筆鋒逆時針方向旋轉而下，三是外折法。筆鋒順時針方向旋轉而下。豎畫：收尾時不可以頓筆，收筆時要自然回鋒。點畫：較為豐富，見下面的圖示意。

三是隸字的結構。大體就是因字立形。隸書雖總體橫向取勢，不可一味寫扁平。隨著字高矮大小斜正自然取勢。偏旁獨立，注意避讓與呼應，要筆斷意連氣勢一貫，結合字形疏密對比，俯仰要有變化。總之一句話，對著帖子上的字，要讀準，心裡記住。常寫就熟練。