[原文]　　秋詞　　劉禹錫　　自古逢秋悲寂寥，　　我言秋日勝春朝。　　晴空一鶴排雲上，　　便引詩情到碧霄。　　[註釋]　　1.自古：從古以來，泛指從前。逢：遇到。寂寥：空曠無聲，蕭條空寂，這裡指景象淒涼。　　2.悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。　　3.春朝（zhāo）：春初。朝，有早晨的意思，這裡指的是剛開始。　　4.排雲上：衝破雲層，領空直上　　5.排雲：推開白雲。排：推開，有衝破的意思。　　6.碧霄：青天。秋詞。　　7.逢：遇到　　[譯文]　　自古以來，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞淒涼，　　我卻說秋天要勝過春天。　　秋天晴朗的天空中一隻仙鶴推開雲層，一飛沖天，　　我的詩興也隨它到了碧藍的天空。　　[作品賞析]　　中國古代文學中，常將“秋”與“愁”等同起來。這首寫秋的詩卻爽朗明快，表現了詩人積極樂觀的心境。前兩句是議論，直接表達了秋日勝春朝的看法。後兩句晴空中排雲而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發得淋漓盡致。　　比柳宗元大一歲的劉禹錫，雖然因為參加政治革新活動同樣遭受打擊，但心理承受能力卻大的多。劉禹錫貶到朗州時（今天湖南常德市）三十四歲。正感到春風得意，一覺醒來卻被趕出了朝廷，苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強，幹什麼都想與眾不同，不肯人云亦云。　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”（《秋詞二首》）　　悲秋，從來就是詩人的職業病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。同時，他的自我表現欲也比較強，愛顯示自己。晚年與白居易登上一座高塔時，還得意洋洋地唱著：“步步相攜不覺難，九層雲外倚欄杆。忽然笑語半天上，無限遊人舉眼看。”（《同樂天登棲靈寺塔》）站在塔頂上大聲說笑，他居然以此為樂。　　劉禹錫也研究哲學，也篤信禪宗，但效果與柳宗元不一樣，在怎樣用於立身處世這一點上，他也得到了踏踏實實的好處，他能透過哲學的深思，把生活中的愁恨化解為一種具有歷史深度的感悟。這樣，他就能從有限的時空跳出來，在更高的層面上求得心理平衡：　　巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）。　　詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感，偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好，強調秋天並不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排雲直上，矯健凌厲，奮發有為，大展宏圖。顯然，這隻鶴是獨特的、孤單的。但正是這隻鶴的頑強奮鬥，衝破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開生面，使志士們精神為之抖擻。這隻鶴是不屈志士的化身，奮鬥精神的體現。所以詩人說，“便引詩情到碧霄”。“詩言志”，“詩情”即志氣。人果真有志氣，便有奮鬥精神，便不會感到寂寥。這就是第一首詩的主題思想。　　[作者簡介]　　劉禹錫，字夢得，唐代文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。曾任太子賓客，世稱劉賓客。被後人稱做“詩豪”。又與柳宗元並稱“劉柳”。晚年住在洛陽，與白居易唱和較多，時稱“劉白”。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。　　著有《陋室銘》,《金陵五題》,《秋詞》,《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。