王義之《筆法論》為什麼不作＂書法論＂？？？而今之人把寫的字說成是＂書法＂！！！那你就去寫你的＂書法論＂吧！《王羲之筆法論》新華書店沒有單行本賣，一錢不值市場規律就是這樣子！或你的＂書法論＂比巜王羲之筆法論》好看看好，新華書店會給你出單行本的！切記，不要冠上藝術就一字千金！而今培訓三歲至七歲書法藝術班（各式各樣＂純形式藝術）招生廣告踢腳都是，其＂藝術＂勞累環衛工人掃地象寫字＂把毛筆寫成叉頭掃把，把叉頭掃把掃描成小字毛筆，一一一你的功夫到家了！＂讀小學的時候老師是文樣譏教我們小學生的一一一＂純形式藝術＂老師您️嗎！

書法很定不是單純的藝術形式的表現，書必有文章內容、內函、志趣、情感、實用性、觀賞性、價值性、教育性、交流性等等。法是歷史各階層文化文明智慧的各種不同型別的綜合素質藝術形式的反映和體現，書法是心言意畫與繪畫藝術一樣反映詩情畫意、圖文並茂、豐富多彩的綜合藝術。

唐朝以前的古代書法主要是以實用為主，古人用毛筆寫字屬於辦公、私聊、自樂……根本沒有想留給後人當字帖，所謂藝術是那些書家們書寫技法嫻熟，寫毛筆字像拿筷子吃飯夾菜似的，字型形象好、有美感，完全是一種自然狀態，所謂藝術性是後人的一種錯覺。

唐以後歷代書法，逐漸的有了藝術化書寫的傾向，實用基礎上融入了一些藝術元素，但還沒有到達非常藝術化的程度，即使王羲之、張旭、懷素、米芾……他們是想寫出自己的個性，技術的成份偏多，如果說有一點點藝術氣氛，是那種具有情緒化的意味起到了渲染效果的作用，並不是在有意追求純藝術。

當代書法大師們，功利主義思想比較嚴重，原本沒有傳統書法文化根基，卻總想獨闢蹊徑超越古人，於是，厭倦了在碑山帖海中潛身暢遊的初衷，也沒有確立明確的研發課題，只能用亂書、醜書、雜耍……宣洩無能為力的心煩意亂增情緒，一片狼藉。其實，是誤入歧途、走火入魔了！善於探索發現的精神可嘉，但是，選擇的路子不對，偏離了正常的藝術軌道。

書法是時代產物，書體、字型演變是隨著社會進步和科技發展在不斷的轉化屬性與功能，尤其是書寫工具、材料和適用領域的轉向與遷移，改變了書法生息的生態環境。於是，實用和藝術兩個系統分設的新格局正在日臻完善中，現階段，兩種書法價值觀正在碰撞，美書與醜書兩種審美思想與評價標準正在絞力……

種種跡象表明，書法正在朝純藝術化方向走著，剛剛起步，尚處於初級的實驗期，許多書法表現形式還無法歸類定性。

我預感，未來的書法發展到一定程度的時候，將會出現純藝術化的情形，但是，無論如何書法固有的實用性功能絕不會因此而消失，反而會更加有深入研究價值了。況且書法的實用性不僅僅體現在人們日常書寫應用所需，還廣泛的在古典建築、現代廣告、商品裝潢、影視片頭、藝術設計……其他領域及門類體現出書法元素是藝術化應用中不可缺少的一個介質。

由此推論，實用、藝術分道揚鑣是大勢所趨，書法不單單是寫的技術，還是視覺藝術……它將成為文化藝術載體……

書法是否成為純藝術? 這個可能性不但有，而且早已經有很多人在為之實踐了……

以上是我的管窺之見，不當之處請方家斧正。